|
|
صفحة: 147
ב . שמשון לא נוהג בהגינות – משום שהוא לכאורה הפסיד בהתערבות והיה צריך להביא 30 חליפות בגדים בעצמו . אבל הוא בעצם מחזיר לפל שתים מידה כנגד מידה על כך שלא היו הגונים איתו . . 14 שמשון וה' : א . ה' תומך בהתנהגותו של שמשון – כתוב שרוח ה' עם שמשון . ב . ה' תומך בהתנהגותו של שמשון , משום שזאת מטרתו של ה' בסופו של דבר – ששמשון יילחם כנגד הפלישתים . * בין שמשון לבין קודמיו – ההבדלים בינו ובין קודמיו : הוא לא מנהיג , לא מארגן צבא , לא יוצא למלחמה . הוא אינדיבידואל , " זאב בודד . " והוא לא יפתור את הבעיה , אלא רק " יחל " להושיע את ישראל מיד פלי שתים . 15 . שמשון , אשתו והפלישתים ... א . לפי פסוק - 19 לאחר ששמשון שילם את חובו הוא חש כעס - " וטחר אןו " . ב . לפי פסוק - 19 לאחר תשלום החוב שמשון הולך לבית אביו " - וטעל בית אביהו" ג . לפי פסוק 20 לאחר ששמשון הולך הפלשתים נותנים את אשתו לאחד הגברים האחרים שהשתתפו במשתה " ותהי אשת שמשון למרעהו אשר רעה לו . " : ד . פירוש הב יטוי " אשר רעה : "לו שהיה חבר שלו – מדגיש אולי את הבגידה שעשה לו רע - לקח את אשתו . הזמנה לדיון א . תכונות אופי מורכבות בדמות שמשון : בסיפור החידה - ע וצמה מצד אחד וילדותיות מצד שני . בתשלום החוב : מצד אחד הגון ומשלם חובות , מצד שני - ילדותי , נקמן , עצבני . ב . האם שמשו ן ממלא את ייעודו : מצד אחד כן , הוא הורג פלישתים . מצד שני לא , כי זה סוג שופט שעוד לא ראינו . השופטים הקודמים יצאו למלחמות כנגד האויבים , ונדמה שאצל שמשון ההרג של האויבים הוא משני , בעוד הקשר עם הנשים הוא המרכזי . שופטים טו - הערות למורה . 1 המלצות לקריאה על אודות הפרק : ( המסומנים בקו הם קישורים ) בין משלי איסופוס לספרות המקרא | מחבר : יאיר זקוביץ , ידע עם , במה לפולקלור יהודי , הוצאת המרכז הארצי של חוקרי הפולקלור היהודי ידע-עם , תשמ"א , גליון כ . במרכז המאמר : דיאלוג בין סיפור שמשון לבין משלי שועלים בתרבויות מקבילות .
|
|