|
|
صفحة: 98
הזמנה לדיון א . מצד אחד , תשובתו של גדעון חצופה , ואין לו זכות לבקר את ה' על התנהגותו , בייחוד אחרי חטאיהם הרבים של עם ישראל . מצד שני , תשובה אמיצה , הוא מעז להתייצב לפני מלאך ה' ולדרוש הסברים . ב . לפי התשובה , נראה שגדעון לא מאמין ב ה' ולא מאמין שה' באמת רוצה להציל את עם ישראל . או : לפי התשובה , גדעון מאמין בה' , הוא רק רוצה להבין את אופן פעולתו , הוא לא מקבל את כל מה ש ה' עושה , אלא מתייצב מולו ודורש הסברים . ג . גדעון דורש מה' להיות לצידו של העם ולהציל אותם מפני מדיין , כפי שעשה כשהוציאם ממצרים , הוא דורש מה' להוכיח את אהבתו לעמו . ד . מצד אחד , נראה כי גדעון איננו מבין שעומד לפניו מלאך . 'ה הוא מדבר אליו בחוצפה ודורש ממנו הסברים . ומצד שני , ייתכן שהוא מבין בדיוק מי עומד לפניו ועדיין עומד על שלו ולא נרתע אפילו שמדובר בשליח . 'ה . 13 תפקידו של גדעון - להושיע את עם ישראל מפני המדיינים , להיות המנהיג שלהם . הזמנה לדיון הצעות להבנת הביטוי " לך בכחך זה " - להבנת התלמי דים ... לביטוי " לך בכחך זה" אפשר למצוא פירושים שונים ביחידה השנ ייה במאמר : פרשת השופט גדעון : סיפור אמונה ותעוזה | מחבר : יהושפט נבו , שמעתין - בטאון המורים למקצועות הקודש , תשרי תשס"ג , גיליון , 150 משרד החינוך - מנהל החינוך הדתי , מחלקת פרסומים . ... " . 14 ויש ה' עםנו ? " ... א . ניתן ללמוד שגדעון מאמין בה' ודווקא משום כך דורש מה' שיתמוך ויציל את העם בשעת משבר . ב . העובדה שגדעון מאמין בה' חשובה , מפני שכעת אנחנו מבינים שגדעון לא מפקפק באלוהיו או התייאש ממנו , אלא רק רוצה לזעזע את ה' ולגרום לו לעזור לעמו . ... " ועתה נטשנו ה' ! ... . 15 א . ניתן ללמוד מדבריו של גדעון שהוא מגן על עם ישראל , בכך שהוא מכליל עצמו בתוכם ושואל את ה' , מדוע נטשת אותנו ? הוא מצפה מ ה' שלא ינטוש אלא יגן וישמור על עמו . בנוסף , הוא משמיט את חטאי העם ו לא מזכיר את הרע שעשו . ב . גדעון מצפה מה' להגנה , בכך ש הוא דורש ממנו שינהג בעם כפי שעשה כשהיו במצרים . ה' העלה אותם ממצרים והציל אותם , וכך הוא צריך לעשות גם עכשיו . . 16 א . לפי פירוש " ילקוט : "שמעוני הכוח של גדעון שהוא מגן ( מסנגר ) על ישראל . ב . המלאך למד שיש בגדעון כוח זה מהדברים שגדעון אמר לו . גדעון לא פחד מהסמכות שלו כשליח ה' ודרש את הגנתו של ה' על עמו , גדעון עמד לצד עמו והגן עליהם אפילו בפני ה' . ג . לפי הפירוש , העם יינצלו בזכות גדעון , ובזכות הגנתו של גדעון עליהם . ( כמובן שה' הוא האחראי הראשי להצלת העם . .. אך הוא יציל אותם בזכות גדעון . (
|
|