|
|
صفحة: 13
. 2 מלחמות השופטים הן מלחמות ה' : ה' הוא משתתף פעיל וגלו י במלחמות המתוארות בספר שופטים . פעילותו נעשית באמצעים עקיפים וישירים ומטרתן להושיע את עמו מיד אויביו . בעקיפין – על ידי שליחת שופטים מושיעים ; ישירות – באמצעות פעולות שונות במהלך המלחמה כגון : ה' הימם את צבא סיסרא והעלה את נחל קישון על גדותיו כדי שיגרום לשקיע ת מרכבות הצבא הכנעני בבוץ ( ד , ; 15 ה , ;( 21-20 ה' שם את חרב המדיינים איש ברעהו כדי לסייע לניצחונו של גדעון ( ז , ;( 22 ועוד . התערבות ישירה ועקיפה זו של ה' במלחמות למען ישראל מעבירה מסר לעם : הנאמנות לה' מבטיחה את חירותו ואת עתידו הטוב של העם . . 3 השופט המושיע - מנהיג כריזמטי : מסיפורי השופטים עולה , שרוח ה' נחה על השופטים- המושיעים וסייעה לגיוס שבטי ישראל למלחמה ולניצחונם בה , ובהמשך – סייעה לשופט להפוך לשליט ומושל בין-שבטי בימי שלום . מחקר המקרא מסביר את הצלחתם המנהיגותית של השופטים -המושיעים ב סגולתם הכריזמטית : יכולת להנ היג מתוך סגולה אישית . המנהיגות הכריזמטית הייתה ספונטנית ואישית – אי אפשר היה להעבירה בירושה , כפי שנלמד מסיפור אבימלך בן גדעון ( פרק ט . ( השופטים הכריזמטיים ביססו את הנהגתם על כוח אישיותם , ועל עצם היותם מייצגי האינטרסים והצרכים הלאומיים הדוחקים באותה שעה . . 4 הנהגת השופטים הי י תה משום הכנה למוסד המלוכה : השופטים המושיעים היו מבשריו של המשטר המדיני שקם אחריהם – משטר המלוכה . משטר השופטים קם מכיוון שלאחר מות יהושע לא הייתה לשבטי ישראל הנהגה מרכזית ; לא התקיימה מסגרת מדינית מגובשת , שנטלה על עצמה את האחריות לגורל העם . לפי כך הוצרכו השופטים לקבל עליהם את המנהיגות בהתנדבות . מסיפורי השופטים עולה , שחלק מהמנהיגים שקמו לעם בתקופה זו אכזבו : גדעון בנה בעירו אפוד , שהביא להזניית בני ישראל בעבודה זרה ( ח , ;( 27 בימי יפתח התרחשה מלחמת אחים : אנשי גלעד הרגו כ- 42 , 000 מאנשי שבט אפרים ( יב , ;( 6-1 שמשון עסק בעיקר בפיתוי נשים פלישתיות וסופו שנלכד בידי אויביו ( פרק טז . ( סיפורים אלה , בצירוף שני סיפורי הנספח , מביאים את הקורא למסקנה , ששלטון מלוכה , רציף ויציב , עדיף על כל צורת שלטון אחרת . ( לשיטת פרופ' יאירה אמית , סיפור פסל מיכה ובני דן הוא סיום , ואילו ס יפור פילגש בגבעה הוא נספח . ( עם זאת , המלוכה אינה מוצגת בספר שופטים כאידיאל , ואפילו להפך : דברי גדעון ( ח , , ( 23-22 משל יותם ומלכות אבימלך ( פרק ט , ( מאירים את חסרונותיה של המלוכה . הגישה הפרו- מלוכנית באה לידי ביטוי בנספחים , כאמור . ספר שופטים והמחקר ההיסטורי על הממצא ים ההיסטוריים- הארכיאולוגיים של תקופת הכיבוש וההתנחלות בארץ , עיינו במבוא לספר יהושע . בקצרה נאמר , שספר שופטים מציג גרסה אחרת לכיבוש הארץ , גרסה השונה מסיפור הכיבוש המהיר והשלם שמציג " ספר המלחמות" ( יהושע א -יב . ( ספר שופטים מתאר את תהליך ההתיישבות של עם ישראל בכנען כתהליך אטי ומדורג , שבטי ולא לאומי , שבמהלכו התקשו שבטי ישראל להוריש / לרשת / להביס את הכנענים , שהם ישבו בקרבם וחיו לצידם בדו- קיום במשך זמן רב .
|
|