|
|
صفحة: 360
פאול בן-חיים " שלושה שירים ללא מילים" ) 1952 ( " שירים ללא מילים" הם סוגה מיוחדת ; כמו השיר האמנותי , גם היא אופיינית למאה הרומנטית , אך אין היא נפוצה כמוהו . ה"שירים ללא , "מילים שמנדלסון חיבר לפסנתר , הם הדוגמה הידועה ביותר : קטעים קצרים ומרוכזים שאופיים זמרתי , שהמאזין להם עשוי לדמות לעצמו מילים , דימויים ואולי סיפור עלילה מאחורי הצלילים . בן-חיים היה מודע למשמעות זו כשצירף יחד 1952-ב עיבוד לשיר מאוצר הרומנסרו הספרדי , שאותו הקדיש לברכה צפירה , ושני קטעים חדשים , מקוריים . הגרסה הראשונה של היצירה הייתה קרובה לשיר של ממש : היא נועדה לשירה בלי מילים ( ווקליזה ) בליווי פסנתר או תזמורת . בן-חיים הוסיף וכתב גרסות לכלי סולו שונים ( המפורסמות שבהן - לחליל או לצ'לו , ( ושוב - בליווי פסנתר או תזמורת . דוגמה : 6 פאול בן-חיים , "שלושה שירים ללא . "מילים בדברי המבוא ליצירה מזמין אותנו המלחין ל"תמונות-בצלילים בעלות אופי . "מזרחי השיר הראשון , שכותרתו " , "נעימה מבטא כנאמר במבוא את הלך הרוח השורר בהרי יהודה בחום יום קיץ בלא רחמים , והשני - " בלדה" - ממחיש את המלמול החדגוני של מספר סיפורים מזרחי ( במבוא לפרטיטורה המקורית הניסוח שונה במקצת . ( ה"שיר" השלישי הוא עיבוד . במקורו היה זה אחד המפורסמים באוצר השירים בלדינו . בגלגוליו הרבים ניתנו לו שמות כגון " בת הגלים" או " ליד הים ניצב , "מגדל בהתאם לתוכנו : המגדל ( או המגדלור ) הוא מעין מצבה לספנים , שקולן הערב של בנות המים המסתוריות פיתה אותם בלילות והם שקעו במצולות . אבל בתים רבים בטקסט אינם אלא ביטוי סמלי לאהבה אמיתית , לא מיתולוגית . בן-חיים נמנע מזיקה גלויה למילים , והעניק לפרק זה כותרת כללית בלבד : " שיר . "ספרדי ובכל זאת אפשר לשמוע בו משהו מן : "עלילה"ה כלי הסולו הפותח לבדו הוא קולה הרחוק של בת המים ( או קריאת אהבה ;( רצף האקורדים המפורקים בפסנתר , העולים יותר ויותר לרגיסטר הגבוה ומגבירים את עוצמתם הם גלי הים הסוערים ; המלודיה המקורית החוזרת בצלילים גבוהים , מתפתחת ומואצת , היא שיא הדרמה ; ולבסוף - שקיעה וזיכרון רחוק . מעניין לבחון את התמודדותו של בן-חיים עם תכונותיו המיוחדות של לחן זה . צליליו הראשונים וסיומו מקלים עלינו את זיהוי המודוס הבסיסי שלו כפריגי ( הטוניקה סי . ( 6 א : פאול בן-חיים : "שלושה שירים ללא , "מילים פרק שלישי , "שיר , "ספרדי התחלת הלחן . 6 ב : פרק שלישי , סיום הלחן .
|
|