|
|
صفحة: 324
האזינו לפרלוד זה ב- שלושה פרלודים נוספים נקראים re ט Pri ( תפילה : ( האחד נושא את הכותרת " אני ישנה ולבי ער" ( שיר השירים ה , פסוק , ( 2 השני - " תהלים , "קנ והפרלוד השלישי , " תפילה" ( מס' , ( 20 מופיע ללא כותרת אך יש בו דמיון מקצבי רב לריקוד כליזמרי והוא אף כתוב במודוס מינורי . ברוח דומה מופיע בפרק השלישי של הסונטה לצ'לו ופסנתר , , ( 1857 ) Sonata de Concert חלקו השני של פסוק 6 מתוך מיכה ה , המעיד במידת מה על פרישותו של המלחין כרביבים" ) עלי עשב אשר לא יקוה לאיש , ולא ייחל לבני . ( "אדם יצירה מאוחרת נוספת היא הפרק השמיני מתוך " שלוש עשרה תפילות" res ) ט , 1870 , ( Treize pri לפסנתר או עוגב , הנקרא " אלוהי . "צבאות האזינו לפרק השלישי מתוך הסונטה לצ'לו בהאזינו לפרק "אלוהי צבאות" בלמלחינים יהודים אחרים מן המאה 19-ה היה רק עניין חולף בנושאים יהודיים , היסטוריים או דתיים . עם אלה ניתן למנות את אנטון רובינשטיין ; 1894-1829 , ( Anton Rubinstein ) קרל גולדמרק ; 1915-1830 , ( Karl Goldmark ) יוסף יואכים 1907-1831 , ( Joseph Joachim ) ואחרים . אבל יש לזכור כי בכך לא נבדלו מלחינים אלה ממלחינים נוצרים כמו בטהובן , שוברט , ברוך , מסנה , מוסורגסקי או סן סנס , שגם הם גילו עניין חד-פעמי בנושאים יהודיים . מלחינים יהודים אחרים כמו פול דוקה ; 1935-1865 , ( Paul Dukas ) סטיבן הלר Stephen ) ; 1888-1813 , ( Heller איגנץ מושלס ; מוריץ מושקובסקי , ( Moritz Moszkowski ) 1925-1854 או הנריק ויניאבסקי , 1880-1835 , ( Henrik Wieniawski ) מצאו מקורות השראה במקומות אחרים , לא יהודיים , או לחילופין לא גילו כל עניין במסורת המוזיקלית היהודית . ניתן לסכם ולומר כי במאה 19-ה הופיעו בעיקר מלחינים ממוצא יהודי , שאת המוזיקה שלהם אפשר לסווג על פי הגדרתו של זקס כ"מוזיקה של יהודים . '' עם זאת , מתוך רצונם להיות אזרחים נאמנים למדינה שבה חיו , מלחינים יהודים רבים כתבו גם יצירות ההולמות את אופייה הלאומי של המדינה . דוגמאות מייצגות הן למשל " הקונצ'רטו ההונגרי לכינור" ( 1861 ) מאת יוזף יואכים ; מזורקות וריקודים פולניים שונים מאת ליאופולד לוונדובסקי , ( Leopold Lewandowski ) 1894-1821 והנריק ויניאבסקי ; האופרה " דמיטרי דונסקוי" ( Dmitry Donskoy ) מאת אנטון רובינשטיין , המבוססת על חייו של נסיך רוסי מסוף המאה ; 14-ה אופרה לאומית רומנית מאת יוליוס זולצר . 1891-1830 , ( Julius Sulzer ) האזינו לקטעים מתוך "דמיטרי דונסקוי" של אנטון רובינשטיין בבנוסף על כך היהודים הצטיינו כמבצעים , בעיקר ככנרים וירטואוזים . המוזיקה אפשרה ליהודים רבים להשתלב בחברה האירופית , ולכן רבים עסקו בעיקר בביצוע של יצירות מוזיקליות . אפשר לסכם כי המוזיקה שימשה ליהודים שפה בין-לאומית , שבאמצעותה ביקשו לבטל את זרותם .
|
|