|
|
صفحة: 58
דוגמה : 12 מרטין לותר , , Ein' feste Burg תחילת ההמנון . תווים והקלטה NAWM 42-ב לצד הכורלים המקוריים , לותר לא פסל שימוש במנגינות של מזמורים גרגוריאניים שתורגמו לגרמנית , בשירי דת גרמניים ואפילו בשירים גרמניים חילוניים שמילותיהם הוחלפו במילים בעלות מסר דתי , בתהליך הקרוי קונטרפקט . ( Contrafact ) על כך הוא אמר בלשונו העסיסית : " למה שכל המנגינות היפות תהיינה רק בידי השטן " ? השימוש בחומרים מוכרים גם האיץ את תהליך גיבוש קובץ הכורלים הלותרני והקל על הקהילה את אימוצו . רפרטואר המוזיקה הכורלית הלך והתפתח במהרה . מאות מנגינות הכורל שימשו בסיס למגוון רחב של יצירות קוליות ואף ליצירות לעוגב . כך התגבשה המסורת המוזיקלית הלותרנית- פרוטסטנטית , שתמשיך לשמש מלחינים רבים ושתגיע לשיאה בתקופת הברוק , ביצירותיו של באך . עוד על המוזיקה בכנסייה האנגליקנית ראו ב- המוזיקה בארצות הקתוליות ככל שגבר האיום הפרוטסטנטי החלו הקתולים לחזק גם הם יוזמות לתיקון פנימי . האפיפיורים ביקשו " לנקות" את המנגנונים הכנסייתיים מההוללות ומהראוותנות שדבקו בהם . המענה הרשמי של הכנסייה הקתולית לאיום הרפורמציה היה כינוס ועידה , כדי לדון בתגובה לאיום זה . בין 1543 1563-ל לסירוגין התכנסה הוועידה בעיר טרנטו ( Trento ) שבצפון איטליה . לאחר דיונים ממושכים אשררה הוועידה את עיקרי האמונה ( דוקטרינות ) והמנהגים שעליהם קראו תיגר לותר ותלמידיו . עם זאת החליטה הוועידה על הצעדים שיש לנקוט כדי לטהר את הכנסייה הקתולית מהרפיון ומהשחיתות שפשטו בה . באשר למוזיקה התעוררה בדיוני הוועידה מחלוקת . היו שדרשו לבטל לחלוטין את השימוש במוזיקה פוליפונית ולחזור לחד-קוליות , בטענה שהפוליפוניה הסבוכה מונעת את הבנת הטקסט הדתי ; היו שלא התנגדו לפוליפוניה , אלא לשימוש בקנטוס פירמוס חילוני כבסיס למיסה , בטענה שנוהג זה הוא בגדר חילול הקודש . אחרים צידדו בהשארת המוזיקה בכנסייה ללא מגבלות וטענו כי היא הייתה חלק מן הפולחן הנוצרי מראשיתו . לאור המחלוקות הרבות סיכמה הוועידה את החלטותיה באשר למוזיקה 1562-ב בהצהרה כללית קצרה : " יש להוציא מן הכנסיות יצירות שבהן מעורבים התאוותני או הטמא , בין אם בכלי נגינה או . "בקול הצהרה זו הותירה למעשה את קבלת ההחלטות המעשיות בידי המנהיגות הדתית המקומית . ברומא ובמילנו , למשל , נקטו רבים מהם עמדה חמורה , הגבילו את המוזיקה ודרשו שהפוליפוניה לא תפגע בבהירות הטקסט . כדי להבטיח את אחידות התפילה בכל העולם הקתולי הוצאו ממנה הטרופוסים ומרבית הסקוונצות . ג'ובני פיירלואיג'י דה פלסטרינה 1594-1525 , ( Giovanni Pierluigi da Palestrina ) הדרישה המחמירה שלפיה לא תפגע הפוליפוניה בבהירות הטקסט נקשרה באופן מסורתי למוזיקה של ג'ובני פיירלואיג'י דה פלסטרינה . על פי אגדה שנפוצה כבר סמוך הקנטטה מס' 80 מאת באך , "מבצר איתן הוא , "אלוהינו מבוססת על כורל זה ומעבדת אותו בצורות שונות בארבעה מפרקיה . בתקופות מאוחרות יותר הכורל מופיע , למשל , בפרק האחרון של הסימפוניה מס' 5 של מנדלסון , "סימפוניית הרפורמציה" , ( 1830 ) באופרה "ההוגנוטים" מאת מיירבר , ( 1836 ) בספר הפרלודים השני של דביסי , ( 1913 ) ואפילו - בצורה מעוותת - ב"מעשה בחייל" מאת סטרווינסקי . ( 1918 ) קונטרפקט - יצירה קולית שהטקסט המקורי שלה הוחלף באחר , כגון טקסט דתי במקום טקסט חילוני , או גם ההיפך . כך למשל הפך שיר אהבה גרמני בארבעה קולות של היינריך איזאק , בן זמנו של ז'וסקן , מ"אינסברוק עלי לעזוב אותך" ל"הו , העולם , עלי לעזוב אותך" ושימש כמנגינת כורל עד לתקופתו של באך .
|
|