صفحة: 38

מטרות השיעור דרכים לשיפור התקשורת המילולית ; ניהול שיחה ( לימודית או חברתית ) נעימה ומועילה ; דרכים לשיפור תרבות הדיון ; תקשורת לימודית סובלנית ; העלאת המודעות לתפקוד מיטבי במצבים של דיבור בעל פה . שיחה בכיתה – כהקדמה לשיעור אפשר לשוחח עם התלמידים ולתת להם מעט רקע על תרבות הדיון כיום ( בכנסת , בבית הספר , במגרשי הכדורגל וכדומה , ( ולהסביר שיש להנחיל תרבות דיון אחרת . כחלק מהקדמה זו אפשר להפנות את התלמידים למאמר " קצת שקט , , "בבקשה בספר ז , בפעילויות מסכמות עמ' . 250 רלוונטיות – מיומנות ההבעה בעל פה רלוונטית לחיי התלמידים . כדאי לחשוב היכן באות לידי ביטוי יכולות ההבעה שלנו בעל פה : בשיחה אישית , בשיחה רשמית , בהדרכה בתנועות נוער , בשיחה בכיתה ובהרצאה בכל נושא . מיומנות ההבעה בעל פה תלווה את התלמידים גם בחייהם הבוגרים . תורות בשיחה בספר ז , בשיעור : 2 לשון ותקשורת , הזכרנו את נושא התורות בשיחה . בספר ח , בשיעור : 8 דילמה ודיון , נושא התורות שב ועלה . בשיעור זה יש מקום להרחיב על התורות , מסירת התור ולקיחתו , הנימוס ודרכי הריכוך . ההבדל בין שיחה אישית-חברית לשיחה מוסדית – יש הבדל גדול בין שיחה אישית-חברית , יוםיומית , אינטימית , ובין שיחה מוסדית . שיחה מוסדית היא שיחה ממוסדת , בדרך כלל במסגרת מסוימת ( ריאיון בטלוויזיה , ראיון עבודה , ריאיון פסיכולוגי . ( שיחה מוסדית מתנהלת לפי מוסכמות שיח קבועות כי היא מתבצעת בסיטואציות הרגליות וממוסדות . בשיחה מוסדית הנורמות מגובשות , ויש חלוקת תפקידים קבועה מראש . בשיחות מוסדיות יש כללים : יודעים מי שואל ( מוביל , ( מי עונה , מי מחלק את התורות . המשתתפים בשיח המוסדי אינם מדברים בכל עת שהם רוצים . הם אמורים לדעת את מוסכמות השיח : לבדוק אם מותר להם לדבר , מתי מותר להם להיכנס לשיחה , מתי מותר לבקש תור ובאיזה אופן . לכל סטייה מהנורמה יש משמעות . סטייה מן הנורמה גוררת עונש או נושאת משמעות . למשל , אם במהלך ריאיון יפנה המרואיין בשאלה למראיין , ייתכן שהמראיין יגיב : " אתה לא אמור לשאול . " העונש יכול להיות נזיפה , ביקורת . בשיחה אישית-חברית , אין מרחק בין הצדדים , אין הבדלי סמכות , ולכן כללי השיחה גמישים יותר ; למשל , יש שוויון בחלוקה לתורות . אם השוויון נפגע – בן השיח עשוי להיעלב . בשיחה מוסדית בני השיח יודעים מראש שאין מקום להיעלב . גם בשיחה אישית-חברית יש מוסכמות והרגלים . כללים אלה אינם כתובים , אך כולם חשים בהם . גם אם רוצים לומר משהו תוך כדי דברי בן השיח , מחכים קצת ואין מדברים במקביל , ואין נכנסים בגסות לדברי בן השיח . אנו ערים לסימנים להחלפת התור ופועלים בהתאם . הסימנים לחילופי תורות יכולים להיות גלויים , כמו : " נו , אז מה את / ה חושב / ת , " ? וסמויים , כגון : נשימה , הפסקה , מבט .

מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית


 لمشاهدة موقع كوتار بأفضل صورة وباستمرار