|
|
صفحة: 248
פעילות מסכמת 4 קראו את המאמר , וענו על השאלות שאחריו . חשיבותם של המקצועות ההומניסטיים / אבי צפרוני אחת הסכנות האורבות לפתחו של בית הספר הטכנולוגי היא דחיקתם לקרן זווית של המקצועות ההומניסטיים והעמדתם בצל של המקצועות הטכנולוגיים–המדעיים , מקצועות שאותם שוקד בית הספר הטכנולוגי לטפח ולהעמיק , בהיותם משרתים את מטרותיו . המטרה בחיבור זה אינה להמעיט בערכם של המקצועות הטכנולוגיים–המדעיים , שאין עוררין על חשיבותם הרבה בבית הספר הטכנולוגי . עם זאת , יש לעורר מודעות לחשיבותם של המקצועות ההומניסטיים גם בבית הספר הטכנולוגי . חלילה למורים ההומניסטיים שירפו את ידיהם ויורידו את רמת דרישותיהם מתלמידיהם . מחובתם לראות את חשיבות מקצועותיהם ואת מידת הרלוונטיות שלהם גם לתלמידי הנתיב הטכנולוגי . עליהם ללמד את מקצועותיהם בראש מורם ובקומה זקופה . אין חולקים על כך שברכה רבה שורה בכנפי ההישגים הטכנולוגיים . הטכנולוגיה משפרת את רמת חיינו , מבטיחה לנו נוחות יתר ומקלה עלינו במאבק הקיומי היום–יומי . מאז הופעת האדם על פני האדמה הבעיה העיקרית של האנושות הייתה השליטה על הסביבה וההתמודדות עמה . מאז ומעולם נאבקו בני האדם להפיק מסביבתם מזון , לבוש ומחסה . הגילויים המופלאים של המדע ושל הטכנולוגיה סיפקו את הידע כיצד להאכיל , להלביש ולתת מחסה לכל בני האדם על פני כדור הארץ . ננסה לבחון הנחה זו בדרך השלילה : האם יש מקום וערך כלשהו למדע ולטכנולוגיה ללא הומניזם ? ניסוח השאלה בצורה רטורית אינו פוטר אותנו ממתן תשובות ברורות , ועל פיהן הטכנולוגיה משוללת כל ערך אם היא מתיימרת לרשת את מקומה של ההומניסטיקה . ביטוי ציורי להנחה זו נוכל למצוא בסיפור התנ"כי על מגדל בבל ( בראשית יא א-ט . ( המגדל – מעשה ידי אדם , מפעל טכנולוגי כביר , נועד לשרת את האדם ( ולא ניכנס כאן לדיון לאיזו מטרה : ( אולם האם לא נהפכו היוצרות , ובמקום שהמגדל ישרת את האדם , האחרון הופך להיות עבד למפעלו ? מגמה זו משתקפת יפה במדרש על הסיפור : " אם נפל אדם ומת – לא היו שמים לב אליו . אם נפלה לבנה – היו יושבים ובוכים ואומרים : אימתי תעלה אחרת תחתיה " !
|
|