|
|
صفحة: 240
העולם נתנו דחיפה לתופעה כמקור מזון למשפחות שהמפרנסים שלהן היו מגויסים . הגינות לבשו אופי חברתי , תרבותי ואקולוגי רק בעשורים האחרונים . בישראל , הגינון הקהילתי המפותח ביותר נמצא בירושלים , שם פועלות 20–כ גינות , חלקן בשכונות חרדיות וערביות , בהדרכתה של החברה להגנת הטבע . את הסיוע מספק גרעין קטן של בנים ובנות בשירות לאומי , שהתארגן לפני שנתיים ופנה לחברה כדי לבדוק אפשרות לעסוק במנהיגות סביבתית . שבעת חברי " גרעין דבש" חיים יחדיו בהתאם לעקרונות אקולוגיים כמו מחזור מים והם מגדלים שתילים בחממה שהקימו במרפסת הבית ואותם הם מספקים לגינות הקהילתיות . " לכל גינה יש אופי שונה בהתאם לאופי הקבוצה , "ורצונותיה אומרת ד"ר מיכל יובל , ראש החוג לביולוגיה–כימיה במכללת דוד ילין ומרכזת הגן האקולוגי במכללה . " אין כל קשר בין גינה יפה במובן הקונוונציונלי של המילה ובין גינון קהילתי . כל קבוצה מחליטה מה היא רוצה — פירות , ירקות , תבלינים , פרחים , מקלט לצמחים נכחדים . כל גינה גם מתפתחת בקצב שלה . לא מביאים קבלן גינון שישתול כמה פרחים יפים . "וזהו הגינות נועדו בין השאר לשמר שטחים ירוקים ופתוחים , אבל לא רק . ישנן גינות שפועלות בחצר של בניינים משותפים , במוסדות לימוד וכן על גגות בניינים . קטעים מתוך : עיתון הארץ , © 06 . 07 . 2007 כל הזכויות שמורות לעיתון הארץ בע"מ " הרעיון הוא שקהילה או קבוצה מאמצת שטח ומטפחת , "אותו אומרת יובל . יש גינות קהילתיות שמשמשות לאירועים מוזיקליים או לפעילות לילדים ונוער , לפעילות גופנית , להעצמה אישית ושכונתית , למניעת עבריינות וונדליזם ועוד . " הן גם נועדו לעצור את ההגירה של אוכלוסייה חזקה מהעיר , "לפרברים אומר עדיאל שניאור , מרכז תחום הגינות הקהילתיות ותחום האקולוגיה המעשית בחברה להגנת הטבע . עדיאל עצמו חבר בגינה הקהילתית הוותיקה ביותר בירושלים , בוסתניה , השוכנת בין קריית יובל לקריית מנחם . בט"ו בשבט פוקדים את הגינה מאות בני אדם , בשבת יפה באים עשרות ומקבלים הדרכה מנציג של החברה להגנת הטבע . תמורת סכום שנע בין 40-5 שקלים בחודש ) עלות השימוש בכלי עבודה והמים , ) יכול כל תושב לקבל ערוגה שגודלה תואם את יכולתיו ורצונותיו . שניאור , למשל , מגדל עגבניות וקישואים לצריכה עצמית . " כל אחד יכול לעשות מה שבראש שלו . גם אמנות סביבתית . האיסור היחיד הוא על דשן כימי וחומרי , "ריסוס הוא אומר .
|
|