|
|
صفحة: 188
ד . פיקוח נפש בשבת ( העשרה ) כולנו יודעים , כי פעולתם של בתי החולים , כוחות הביטחון וכוחות ההצלה השונים ממשיכה גם בשבת , שלא כמו רובם המוחלט של מוסדות הציבור , המפעלים ובתי העסק . פעילות זו בשבת , לא זו בלבד שהיא מותרת על פי ההלכה , היא גם מחויבת על פיה ! הסיבה לכך היא פשוטה : לא רק מצב של סכנת חיים מיידית מתיר חילול שבת ( כמו גם מצוות אחרות , ( אלא גם מצב של ספק סכנת חיים מתיר זאת . לכן גם שמירה על כוננות מתמדת בבתי חולים , פעילות מבצעית שוטפת בצבא וכדומה — כל אלה דוחים את מצוות השבת , כדי להבטיח את שמירת החיים ? חיי החולים בבתי החולים , החיילים וכלל האזרחים במדינה . הרמב"ם מתייחס במפורש לדיני פיקוח נפש בשבת , וקובע את ההלכה באופן נחרץ ; דחויה היא שבת אצל סכנת נפשות , 1 כשאר כל המצוות . 9 S p , nSin שיש בו סכנה - עושק לו כל צרכיו בשבת על פי רופא אומן ( מומחה ) [ ... ] 1- : SSrra T T vSy p אפילו ? : מאה T " שבתות . T - 1 כל : T זמן ' T שהוא v עריך ? ? '' ? r ויש ? : בו סכנה TTT או ספק •? I סכנה [ ... ] . \~ hhnn - TT - פנלל י ו של דבר : שבת לגבי חול י ה שיש בו סכנה - 1 הרי הוא כחול S : > b הדברים שהוא צריך להם . כשעושים דברים האלו , אין עושים אותם לא על יךי נכרים לא על ידי קטנים , ולא על ידי עבדים 1 ח על ידי נשים , כךי שיא תהא שבת קלה בעיניהם , 1 1 * ל ע י ידי ? דלי ישראל וחכמיהם . ואסור להתמהמה בחליל שבת לחלה שיש בו סכנה , שנאמר : ( ויקרא י"ח , ה ) "אשר ןעשה אותם האךם וחי בהם" - לא שימות בהם . הא ( הרי ) ל י מךת : שאין משפטי התוךה נקמה בעלם , אלא רחמים וחסד ושלום בעלם . ואלו האפיקורסים שאומרים : שזה חילול שבת ואסור -
|
|