|
|
صفحة: 251
מתוך פנייה פומבית של לותר אל הקיסר ואל שליטי גרמניה , 1520 נאמני רומא הקיפו עצמם בשלוש חומות , ובאמצעותן הגנו על עצמם עד עתה , כך שאיש לא הצליח לתקנם . החומה הראשונה - הם המציאו הבחנה ולפיה הם מכנים את האפיפיור , הבישופים , הכמרים והנזירים " השדרה הרוחנית , " בעוד שנסיכים , אדונים , בעלי מלאכה ואיכרים מכונים " ארציים . " זוהי פרשנות נחמדה , אך אל לאיש לחשוש ממנה , שכן כל הנוצרים הם למען האמת בני השדרה הרוחנית . [ ... ] כולנו נוצרים במידה שווה , שכן הטבילה , הבשורה והאמונה לבדן הופכות אנשים לרוחניים ולנוצרים . [ ... ] החומה השנייה - אנשי רומא מתיימרים להיות המפרשים הבלעדיים של כתבי הקודש , אף-על-פי שאינם לומדים דבר הכלול בהם ( בכתבי הקודש ) במשך כל חייהם . הם טוענים לסמכות בלעדית ועושים בפנינו מעשי להטוטים במילים ללא בושה , בטענה כי האפיפיור אינו מסוגל לטעות בעניינים שבאמונה , יהיה הוא רע או טוב ; אך אין הם מסוגלים לצטט אף אות אחת מן הכתובים שתתמוך בטענה זאת . [ ... ] החומה השלישית - אם האפיפיור נוהג בניגוד לכתוב בכתבי הקודש , חובה עלינו לדבוק בכתובים . עלינו להענישו ולאלצו , [ ... ] ( בעיקר מפני ) שעושה הרע הוא זה המושל על כולנו וגורם נזק ועוולה לכל השאר בהתנהגותו . ואם חייב אני להאשימו בפני הכנסייה , הרי שעלי לכנס אותה יחדיו . אין לאנשי רומא כל ראיה בכתבי הקודש לטענתם כי רק לאפיפיור הזכות לכנס או לקדש מועצת כנסייה . זוהי תקנה שלהם ויש לה תוקף רק כל עוד אין היא פוגעת בטובת הנצרות או נוגדת את חוקי האל . אך אם האפיפיור טועה , אין תוקף לתקנה זאת , שכן נגרם נזק לטובת הנצרות אם אין מענישים אותו באמצעות מועצה . ( ב' ארבל [ עורך , [ מקורות לתולדות העת החדשה המוקדמת , עמ' ( 68-66 . 1 הסבירו מהן שלוש החומות שהכנסייה הקיפה את עצמה בהן . מה היא השיגה בכך ? . 2 כיצד ערער לותר את החומות הללו ? לותר מתרגם את כתבי הקודש לגרמנית מרטין לותר , מחשש לחייו , הסתתר באחד המבצרים של נסיך סקסוניה , והנסיך הגן עליו . שם תרגם לותר את כתבי הקודש - שהיו בעיניו הבסיס החשוב של האמונה - מלטינית לגרמנית . עותקים רבים מן התרגום הזה הודפסו , ורבים רכשו אותם . עתה יכלו המאמינים לקרוא ולהבין את כתבי הקודש בלשונם , בלי תיווכם של הכמרים , שנהגו לקרוא ולפרש את הכתוב . גם מזמורי התפילה תורגמו לגרמנית , והמאמינים הנוצרים יכלו עתה לשיר אותם בשפתם , ולא בלטינית , ולהבין מה הם שרים . הקשר הישיר של המאמינים לכתבי הקודש ולפרקי התפילה בלא תיווך הכמרים חיזק את החוויה הדתית ואת האמונה בקרב חסידי לותר . חסידי לותר מגבשים את כנסייתם הדעות שהציגו לותר וחסידיו פילגו את הנצרות לשני מחנות יריבים . מול הנוצרים הקתולים , שהכירו במרות האפיפיור שישב ברומא , הלכו והתגבשו הנוצרים הפרוטסטנטים , * שניתקו כל קשר עם האפיפיור . הנוצרים הפרוטסטנטים * במקור כינוי לתומכי לותר על שם המחאה ( protest ) שהם ביטאו . הכינוי הורחב וכלל את כל חסידי הרפורמציה בארצות אירופה שניתקו את קשריהם עם הכנסייה הקתולית . בני כתות רבות בנצרות - אנגליקנים , קלוויניסטים , פוריטנים ועוד - כולם נקראים פרוטסטנטים .
|
|