|
|
صفحة: 205
הנאום על כבוד האדם - ג'ובני פיקו דלה מירנדולה , המאה החמש עשרה פיקו דלה מירנדולה מסביר מהו מקומו של האדם בבריאה . לדבריו האל העמיד את האדם במרכז הבריאה ואמר לו : אתה , שהנך חופשי ממגבלות , תוכל לקבוע בעצמך את טבעך , בהתאם לרצונך החופשי , שבידיו הפקדנו אותך . שמנוך במרכז העולם , כדי שתוכל להשקיף ממנו ביתר קלות על היקום כולו . בראנו אותך לא שמימי ולא ארצי , לא בן תמותה ולא בן אלמוות , כדי שתוכל לעצב את עצמך בכל צורה שבה תבחר , באופן חופשי ומכובד יותר כבורא וכיוצר של עצמך . יהיה בכוחך להידרדר לדרגות החיים הנחותות ביותר , אלה של חיות הפרא , ויהיה באפשרותך להיוולד מחדש בצורות העליונות , האלוהיות , בכוח שיפוטה של נשמתך . ( ב' ארבל [ עורך , [ מקורות לתולדות העת החדשה המוקדמת , עמ' ( 32 . 1 העתיקו מן המסמך משפטים המעידים על מעמדו המיוחד של האדם . . 2 פיקו דלה מירנדולה אמר : "אתה , שהנך חופשי ממגבלות . " שערו לאילו מגבלות התכוון . האם לדעתכם נכון שהאדם חופשי לגמרי ממגבלות ? . 3 חכם יהודי אמר : "האדם הוא נזר הבריאה ; " וחכם מוסלמי אמר : "אין דבר מופלא מן האדם . " א . הסבירו את הביטויים הללו . תוכלו להיעזר במקורות מידע . ב . האם לדעתכם פיקו דלה מירנדולה היה מסכים עם אמירות אלו ? אפיפיורים ושליטים פועלים ברוח ההומניזם תפיסות העולם של ההומניסטים התקבלו גם בקרב האפיפיורים , ונמצאו בהם תומכים ברעיונותיהם . אחד מהם היה האפיפיור ניקולס החמישי , והוא הקדיש כסף רב לתרגום ספרים מיוונית ללטינית - תורגמו יצירותיו של המשורר היווני הומרוס ( כנראה בן המאה השמינית לפסה"נ , ( כתבי הפילוסוף היווני אפלטון ( בן המאה הרביעית לפסה"נ ) וספרו של ההיסטוריון היווני הרודוטוס ? 425-484 ) לפסה"נ , ( העוסק במלחמות בין הפרסים ליוונים וסיבותיהן . האפיפיורים היו פטרונים לאמנים : הם נתנו להם חסות והזמינו אצלם יצירות אמנות בנושאים דתיים . כמה מן הספרים בספריית הוותיקן והיצירות שבמוזאון האמנות שבוותיקן נאספו אז , ומיטב אמני הרנסנס השתתפו בתכנון ובבנייה של כנסיית סנט פטרוס ברומא . פירנצה הייתה מרכז להומניזם , ובכך סייע שליטה קוזימו דה מדיצ'י : הוא הקים ספרייה , ff כר מעתיקי ספרים , והם העתיקו במשך שנתיים כמאתיים ספרים שונים ; בפירנצה הוא הקים אקדמיה שהמשיכה את רעיון האקדמיה של אפלטון , מוסד שהתקיים ביוון במאה הרביעית לפסה"נ , וחבריו נהגו להתכנס כדי לדון בתורת אפלטון ; ככר סנט פטרוס ברומא
|
|