|
|
صفحة: 192
בני התקופה מחפשים הסברים למחלה בקרב בני התקופה היו שהסבירו שהמחלה עוברת על ידי ראייה , וקשר עין בלבד עם חולה עלול להדביק במחלה . מלומדי התקופה טענו שהמחלה עוברת דרך האוויר , באדים מסריחים ורעילים שנוצרו בהשפעת גרמי השמים . ההסבר הרשמי שהתקבל היה של רופאים מאוניברסיטת פריז , שהשתמשו במונחים מתחום האסטרונומיה וטענו כי המגפה נגרמה בשל המפגש בין הכוכבים יופיטר , שבתאי ומרס . עם זה , רוב הציבור לא קיבל את ההסבר הזה , אלא האמין כי הסיבה למגפה היא זעמו של האל , המעניש את האנושות על חטאיה . מאחר שגורם המחלה לא היה ידוע , איש לא ידע כיצד לרפא אותה . הרופאים הציעו דרכים מגוונות להתמודד עם המחלה : תרופות , ע ff בי מרפא , אבקות ושיקויים , הבערת חומרים לטיהור האוויר , שינוי הרגלי התזונה והקזות דם - אך דבר לא הועיל . באווירה זו אנשים רבים סברו כי סוף העולם מתקרב וכי האל החליט להשמיד את האנושות כולה . לפיכך , בקרב מי שניצלו מהמחלה שררו ייאוש ואדישות . מרבית האנשים נמנעו מלעזור זה לזה והתנכרו איש לרעהו . רבים הזניחו את משק הבית שלהם , חדלו לעבד את האדמות , לקצור את היבולים ולטפל בבהמות , מתוך מחשבה שאין בכך תועלת מכיוון שהמין האנושי עומד להיעלם מעל פני האדמה . על מגפת הדבר באיטליה , דקמרון , ג'ובני בוקצ'ו ג'ובני בוקצ'ו , הסופר האיטלקי בן המאה הארבע עשרה , תיאר את המגפה בספרו "דקמרון" - ספר ובו סיפורים של עשרה חברים שעברו לכפר למשך עשרה ימים בעת מגפת הדבר בפירנצה בניסיון לשכוח מעט את פגעי המגפה . לעיר המהוללה פירנצה , היפה יותר מכל עיר איטלקית אחרת , הגיעה המגפה הקטלנית , שאולי באה בהשפעת גרמי השמיים , ואולי אלוהים עצמו הוא ששילחה בצדק וברוב כעסו בבני-התמותה , להענישנו על מעשי העוול שלנו . [ ... ] ולא הועילו נגדה שום עצה נבונה ואף לא אחת מהתקנות שתיקנו בני-האדם : על-פי תקנות אלה ציוו הפקידים הממונים לטהר את העיר מאשפות רבות , אסרו על כל אדם חולה להיכנס אל העיר עצמה והשיאו עוד עצות רבות לשמירת הבריאות ; ולא עוד , אלא פעמים רבות עשו אנשים יראי שמים תהלוכות מסודרות , ובהן - וכן בדרכים אחרות - שיטחו ברוב הכנעה תחינות לפני האל . אך לקראת תחילת האביב בשנה האמורה החלה המגפה להראות כאן את סימניה הכואבים , ובאורח נורא מאין כמוהו . [ ... ] המגפה החמירה ביתר-שאת מפני שעקב המגע התדיר עם החולים היא תקפה את הבריאים , בדיוק כמו האש האוחזת בדברים יבשים או משומנים אם מקרבים אותם אליה מאוד . זאת ועוד : לא רק המגע או השיחה עם החולים גרמו לבריאים לחלות או שהיו הסיבה למותם עם כולם יחד , אלא נדמה שגם הנגיעה בבגדים , או בכל חפץ אחר שנגעו בו החולים הללו או השתמשו בו , העבירה את המחלה לנוגע . מפליא לשמוע את אשר עלי לומר זה עתה : אכן דבר שאלמלא ראוהו רבים במו עיניהם ואף אני עצמי ראיתיו בעיניי , כמעט לא הייתי מעז להאמין שאכן קרה וודאי שלא הייתי מעלהו על הכתב , גם לו שמעתי עליו מפי אדם מהימן . [ ... ] התעוררו בלב הנותרים בחיים חששות ודמיונות שונים , וכמעט כולם מכוונים באכזריות רבה לעניין אחד בלבד : איך להימנע מהמגע עם החולים ועם חפציהם ואיך להתרחק מהם ; ובדרך זו חשב כל אדם שיוכל לקנות לעצמו בריאות . היו גם מי שסברו כי אם יחיו חיי צנע ויתנזרו מכל המותרות , יסייע הדבר מאוד לכוח עמידתם באסון ; ולכן עשו חבורה לעצמם וחיו נבדלים מכל השאר , מכונסים יחד ומסוגרים בבתים שלא נמצא בהם אף חולה אחד ,
|
|