|
|
صفحة: 23
סיכום האימפריה הרומית השתרעה על פני שטחים נרחבים באירופה , באסיה ובאפריקה . הקיסרים ששלטו בה התקשו לשמור על האימפריה כעל יחידה מדינית אחת ולפקח מרומא על יחידות הצבא שהגנו על גבולותיה הארוכים של האימפריה . בעיה זו החריפה במיוחד במאות השנייה והשלישית לסה"נ . נוסף על כך התמודדה האימפריה עם בעיות ביטחון קשות . בגבולה המזרחי איימה עליה האימפריה הפרסית , שבטים ברברים שישבו סמוך לגבולותיה איימו לפלוש לשטחיה , והיא התקשתה להגן על גבולותיה . שנת , 476 שבה הדיח שבט הוויזיגותים את הקיסר הרומאי , מסמלת את התמוטטותה של הקיסרות הרומית המערבית . על חורבותיה של הקיסרות הרומית המערבית , שתהליך התמוטטותה היה איטי והדרגתי , הקימו כמה מן השבטים את ממלכותיהם . אחד השבטים הנודדים הללו היה שבט הפרנקים , והוא התיישב בגאליה ( צרפת של ימינו . ( הפרנקים היו עובדי אלילים , אך במאה החמישית התנצר מלכם קלוביס , ובעקבותיו גם בני שבטו . הפרנקים הקימו ממלכה , ובימי קרל הגדול ( 814-768 ) הגיעה הממלכה לשיא התפשטותה . כדי לנהל את האימפריה חילק קרל את הממלכה למחוזות , ובכל מחוז מינה מושל , שכונה " דוכס" או " רוזן . " קרל הגדול כפה את הנצרות על השבטים שהכניע , וסייע לאפיפיור מול מתנגדיו . בזכות זאת בשנת 800 הכתירו האפיפיור בתואר " קיסר הרומאים . " לאחר מותו של קרל לא הצליחו יורשיו לשמור על שלמות האימפריה , והיא חולקה ביניהם . בשטחיה קמו איטליה , גרמניה וצרפת של ימינו . לקראת תום האלף הראשון חלו באירופה תמורות בכמה תחומים . אחד מהם היה התחום הדתי : רוב תושבי אירופה התנצרו , ומעמדו של האפיפיור התחזק . הנצרות הופצה ברחבי אירופה על ידי מיסיונרים ונזירים . הנזירים חיו במנזרים והקדישו את חייהם לעבודת האל - הם לא הקימו משפחה , הסתפקו במועט ועסקו בעבודות כפיים . במשך השנים צברו המנזרים רכוש מתרומות התושבים ; הם נעשו בעלי אדמות , וכוחם והשפעתם גדלו . אחת הפעולות החשובות של הנזירים הייתה להעתיק כתבי יד : כתבי קודש וכתבי מדע , כגון פילוסופיה , רפואה והיסטוריה . כך נשתמרו יצירות התרבות החשובות של העולם העתיק . השילוב בין תרבות השבטים ובין תרבות האימפריה הרומית בממלכות החדשות שקמו התבטא גם בשפות הדיבור . שפות השבטים הושפעו מן הלטינית , וכך התפתחו כמה שפות הקרובות אליה : צרפתית , איטלקית ועוד . למרות התפתחות השפות האחרות , השפה הלטינית לא נעלמה - היא הוסיפה להיות שפת ההשכלה והכתיבה .
|

|