صفحة: 183

עולים בעלי תודעה לאומית מגיעים לארץ ישראל למציאות זו של שינויים ביישוב הישן עלו לארץ ישראל בשנים 1914-1881 כחמישים וחמישה אלף עולים בשני גלי עלייה : כעשרים וחמישה אלף עלו בעלייה הראשונה ;( 1903-1881 ) וכשלושים אלף בעלייה השנייה . ( 1914-1903 ) מרבית העולים הגיעו מארצות מזרח אירופה . היו בהם שהאמינו ברעיון של תחיית העם היהודי בארץ ישראל , ואחרים היו מהגרים שנאלצו לעזוב את מזרח אירופה ולחפש מקלט שיקנה להם ביטחון - הם קיוו כי ארץ ישראל תשמש בעבורם מקלט . כאמור , עליות אלו מכונות " עלייה ראשונה" ו"עלייה שנייה , " לפי סדר בואן לארץ ישראל , אך נהוג לכנות כל גל עלייה גם על פי מאפיין אידאולוגי וחברתי בולט שייחד אותו - אף שלא היה זה מאפיין של רוב העולים באותה עלייה . בקרב עולי העלייה הראשונה בלטו העולים שהשתייכו לאגודות חובבי ציון , * ולכן היא נחשבת לעליית חובבי ציון ; ואילו בקרב עולי העלייה השנייה בלטו צעירים שהאמינו ברעיונות הסוציאליזם , ולכן היא נחשבת לעליית פועלים . גם גיל העולים ומאפייניהם היו שונים בכל אחת משתי העליות : בעלייה הראשונה בלטו בעלי משפחות מן המעמד הבינוני , אנשים דתיים ומסורתיים ; ואילו בעלייה השנייה בלטו רווקים צעירים שהיו מרוחקים מקיום מצוות הדת ומנהגיה והושפעו מן האווירה המהפכנית ששררה ברוסיה באותן שנים . רוב העולים בשתי העליות האלה פנו להתיישב בערים : יפו , ירושלים וחיפה . התנסות בעבודה חקלאית , מיומנו של חיים חיסין , 1882 חיים חיסין , אחד מן הביל"ויים כפי שהוא כינה את עצמו , כתב על תקופת עבודתו עם יתר חברי ביל"ו במקווה ישראל . ביל"ו הייתה אחת מאגודות חובבי ציון . מקור שמה בראשי התיבות של הפסוק : "בית יעקב לכו ונלכה , " ישעיהו ב , . 5 יפו , 21 באוגוסט 2 ] בספטמבר ] 1882 לא כתבתי כבר עשרה ימים . אין כל אפשרות פיסית . על הידיים - שלפוחיות , תפיחות , דם ; איני יכול ליישר את האצבעות . ואילו ברוסיה שגיתי בחושבי , שאפשר לעבוד שמונה שעות ביום , ובזמן הנותר ניתן לעסוק בעניינים רוחניים . כיצד יקלוט ראשך עניינים רוחניים כאשר הגב כואב כל כך ואני כל כך עייף , שבשובי מן העבודה הנני שמח לסיים את ארוחת הערב מהר ככל האפשר , לצנוח למיטה ולישון . [ ... ] הלכנו לגן הירק , הסרנו את הבגד העליון , הפשלנו את השרוולים , והתחלנו לחפור באדמה עד לגובה של רבע מטר בערך , ולנכש עשבי בר ושורשים . עמדנו כולנו בשורה . לא היה לי כל מושג מה צריך לעשות , לשם מה , איפה וכיצד . אף על פי כן התחלתי להניף ולהכות במעדר במרץ במעוקם ובאלכסון לכלל הכיוונים . כעבור זמן קצר צצו על הידיים שלפוחיות שפקעו ונראה דם . כאב כל כך שנאלצתי להוריד את המעדר . אבל עד מהרה תקפה אותי בושה על מורך לב . " האם כך רצונך להוכיח שהיהודים מוכשרים לעבודה גופנית " ? אמר לי קול פנימי . " האם לא נעמוד בניסיון מכריע זה . " ? ( ח' חיסין , מרשומות אחד הבילויי"ם , עמ' ( 68-66 . 1 אילו קשיים מתוארים ביומנו של חיים חיסין ואיך הוא התמודד עם הקשיים האלה ? חובבי ציון * תנועה שאיגדה אגודות לאומיות שקמו בעקבות גלי הפרעות שיהודי רוסיה סבלו מהן במחצית השנייה של המאה התשע עשרה . האגודות הלאומיות קראו ליהודי רוסיה לעלות לארץ ישראל ולעבוד שם את האדמה , ורק מיעוט מהיהודים הצטרף אליהן . שמות האגודות ביטאו באופן גלוי או במרומז את הכמיהה לשוב לארץ ישראל : "שארית ישראל , " "מקלט לישראל , " "עזרא , " "נחמיה" וביל"ו . בימי העליות הראשונה והשנייה

מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית


 لمشاهدة موقع كوتار بأفضل صورة وباستمرار