|
|
صفحة: 230
להקפיד על כשרות המאכלים ? החוק האמריקני אסר על עבודה ביום ראשון ולכן יהודי שביקש לקיים את דיני השבת עבד רק חמישה ימים בשבוע . גם השמירה על כשרות בנסיעות הארוכות לצורכי מסחר הייתה קשה , וכתוצאה מכך אצל רבים חלה התרופפות בשמירת המצוות . המגע היום-יומי עם השכנים הנוצרים טשטש את ההבדלים והביא להתקרבות חברתית ואף לקשרי נישואים . עם הזמן החליפו היהודים את הלבוש המסורתי בלבוש מודרני , שינו את שמם לשם אנגלוסקסי , דיברו באנגלית ואימצו מנהגים אמריקניים . אחת הדרכים שבהן ביקשו היהודים לשמור על זהותם הדתית הייתה הקמת קהילות ומוסדות . ב1678- הם קיבלו רשות להקים בית קברות יהודי בניופורט שברוד איילנד ( מפה 1 עמ' . ( 37 לעומת זאת הם לא קיבלו רשות לקיים תפילה בציבור עד שנת , 1695 וגם אז הותר להם להתפלל בבית ff כור ולא במבנה ציבורי . רק ב1730- הוקם בית הכנסת הראשון על אדמת אמריקה - בית כנסת " שארית ישראל" בעיר ניו יורק . הענקת חינוך יהודי הייתה משימה לא פשוטה : רוב הילדים נשלחו לבתי הספר הציבוריים , ומי שרצה בחינוך יהודי היה צריך לשלם בעבורו . החינוך היהודי ניתן בדרך כלל בשיעורים פרטיים או בכיתות לימוד שפעלו בשעות אחר הצהריים . הכיתה נאספה בדרך כלל בדירה - כדי לחסוך בהוצאות . בבית הספר היהודי למדו הילדים קריאה , כתיבה וחשבון באנגלית , וגם להתפלל בסידור ולקרוא בתורה . עד 1915 היו בארצות הברית רק שני בתי ספר יהודיים יומיים . כדי להתמודד עם היעדר חינוך יהודי ייסדה ב1838- רבקה גרץ ( 1869-1781 ) את בית הספר היהודי של יום ראשון - לא היה נהוג לשלם בו בעבור הלימודים , ולמדו בו בעיקר תפילה ותנ"ך . שאלות לסעיף : הגירת היהודים לאמריקה במאה השבע עשרה והשמונה עשרה ( עמ' ( 230-229 . 1 מה היה מעמדם המשפטי של היהודים באמריקה ? . 2 מדוע השתלבות היהודים באמריקה התאפשרה ביתר קלות מאשר במרכז אירופה ובמערבה ? . 3 כיצד פעלו היהודים באמריקה במאה השבע עשרה והשמונה עשרה על מנת לשמור על זהותם הדתית לאומית ? הסבירו . פנים של בית הכנסת "שארית ישראל , " ניו יורק , 1860 בחלק התחתון של התמונה נראים אנשים נושאים ספרי תורה . התמונה מתארת את חנוכת הבניין החדש של בית הכנסת הספרדי "שארית ישראל . "
|
|