|
|
صفحة: 80
תיקונים בדת בהשפעת ההשכלה מתקני הדת מבקשים להתאים את היהדות לעולם המודרני ההתקרבות המהירה של היהודים אל החברה הנוצרית במערב אירופה ובמרכזה במחצית הראשונה של המאה השמונה עשרה והשתלבותם החברתית והכלכלית , העלו בלב יהודים רבים שאלות בעניין הדת היהודית : האם להמשיך לקיים את המסורת הישנה ומנהגיה בעולם שחלות בו תמורות כה רבות ? הרעיונות שהעלו משכילים יהודים סללו דרך לתיקונים בדת . המתקנים סברו כי התיקונים יסייעו ליהודים להשתלב בסביבה , ובה בעת יקרבו את הנוער היהודי אל עולם היהדות . ציון דרך בהתלבטויות אלו הוא ייסודו של בית כנסת מסוג חדש בהמבורג שבגרמניה - " ההיכל" . ( 1818 ) שם חדש זה , " היכל , " נועד להדגיש את ההתנתקות מבית הכנסת , מקום ההתכנסות המסורתי של היהודים . מבחינה חיצונית , מבנה " ההיכל" דומה למבנה של כנסייה . היהודים שהתכנסו ב"היכל" התפללו בשפה הגרמנית , שפת המדינה , וכך גם המתפללים שלא ידעו את השפה העברית יכלו להבין את תוכן התפילה . . 1 אילו רכיבים השאולים ממבני כנסיות משולבים בבית כנסת זה ? שאלות לסעיף : נפתלי הרץ וייזל - מהפכה בחינוך ( עמ' ( 79-77 . 1 אילו חידושים רצה וייזל להנהיג בתחום החינוך ? מה הייתה מטרתם ? . 2 השינויים שהציע וייזל בתחום החינוך נחשבו למהפכניים . מדוע ? . 3 מה היו יתרונותיו של החינוך היהודי המסורתי בעיני הרבנים ? . 4 תגובת הרבנים להצעותיו של וייזל מנוגדת לרוח הנאורות . במה ? . 5 הכינו פרסומת שתעודד את הקריאה בכתב העת "המאסף . " הזכירו בפרסומת מאפיינים המיוחדים לכתב העת . בית כנסת רפורמי בברלין בית הכנסת נחנך ב . 1889- מעל ארון הקודש ניצב עוגב . סגנון האדריכלות של בתי הכנסת בגרמניה , הן האורתודוקסיים הן הרפורמיים , הושפע מסגנון האדריכלות של הכנסיות .
|
|