|
|
صفحة: 33
סיכום מחוללי הנאורות היו הוגי דעות שכונו " פילוסופים . " היו בהם סופרים , אנשי מדע , מוזיקאים , אמנים ואנשי תאטרון . ססמתם הייתה " העז לדעת . " ! הוגי הדעות קראו לכל אדם לשפוט כל עניין על פי שכלו והגיונו ולא להיכנע לסמכות מקובלת . הנאורות טיפחה אמונה בקדמה - בעתיד טוב יותר לאנושות בזכות ההיגיון והשכל . פריז הייתה מרכז חשוב של הנאורות . הוגי הדעות הצרפתים קראו לחירות המחשבה ולביסוסה על השכל והניסיון , ולא על אמונות ודעות קדומות . בכך קראו תיגר על הכנסייה . הם קראו לסובלנות דתית וטענו שלא מוסרי לכפות אמונה על בני אדם או להענישם על אמונתם הדתית . אחד המבקרים המחמירים של הדת היה וולטר , והוא לחם את מלחמתם של אנשים שנפגעו ממנה . עמדות הוגי הדעות בענייני דת וחברה באו לידי ביטוי באנציקלופדיה שיצאה לאור בצרפת באמצע המאה השמונה עשרה . האנציקלופדיה כללה שבעים ושניים אלף ערכים . הכנסייה הקתולית התנגדה לאנציקלופדיה בגלל העמדות האנטי-דתיות שהתגלו בערכים . בתחום המדיני הציעו הוגי הדעות דרכים לתקן את המשטר במדינה ולהבטיח את חירות האזרח . בהשפעת ג'ון לוק האנגלי שפעל במאה השבע עשרה , הציע מונטסקיה את רעיון הפרדת הרשויות , כלומר ששלושת תפקידי השלטון - הביצוע , השיפוט והחקיקה - יהיו נתונים בידי גופים שונים , והם יאזנו ויבלמו זה את זה . ז'ן ז'ק רוסו טען שהמצב המועדף והרצוי לבני האדם הוא מצבם הטבעי - כפי שהיו לפני שהקימו חברה , כאשר הייתה להם חירות אמיתית לעשות כרצונם . בחברה האידאלית בני האדם כורתים אמנה חברתית , שבה כל פרט מוותר על רצונו הפרטי ומסכים לקבל עליו את הרצון הכללי . הרצון הכללי בא לידי ביטוי באספה כללית של האזרחים . לרעיונותיהם של הוגי הדעות הצרפתים לא הייתה השפעה מידית על המשטר בצרפת , אבל בכמה מדינות באירופה אימצו המלכים כמה מהרעיונות . במדינות הללו , שבהן המלך פעל ברוח רעיונות הנאורות , כונה השלטון " אבסולוטיזם נאור . " אחד השליטים האלה , פרידריך הגדול מפרוסיה , הצהיר כי השליט הוא "משרתה הראשון של המדינה . "
|
|