|
|
صفحة: 17
5 בפרק יט פס' ג התורה מציגה שתי מצוות . המצווה הראשונה היא מורא הורים . ומהי המצווה השנייה ? העתק מפס' ג . היעזר בטעמים זקף קטון ואתנחתא ( אתנח . ( חז"ל - חכמינו זכרם לברכה - העלו את השאלה , מה הקשר בין מורא הורים ובין שמירת שבת . מדוע נאמרו שניהם יחד באותו הפסוק ? רש"י בפירושו לפס' ג מביא את תשובת חז"ל ( שנמצאת בתלמוד הבבלי . ( קרא את פירוש רש"י לפס' ג , דיבור המתחיל "ואת שבתותי תשמורו , " וכתוב בלשונך : מה הקשר בין שתי המצוות שבפס' ג - מורא הורים ושמירת שבת ? למה שתי המצוות מופיעות יחד ? אם אמרו לו אביו ואמו לעבור על אחת מכל מצוות האמורות בתורה - ישמע להם ? תלמוד לומר = ) תשובה תמצא בדברי הכתוב : ( "ואת שבתתי תשמרו" - כולכם [ הורים וילדים ] חייבים בכבודי … מדרש ספרא , קדושים , פרשה א דיון עם המורה מורה • הדיון בציווי זה של מורא הורים צריך להתנהל בכיתה ברגישות רבה , מתוך התחשבות בתלמידים יתומים או באלה הגדלים במשפחות חד הוריות . חשוב להסביר לתלמידים כי בכל הקשור למורא הורים , מעבר לאיסורים הנוגעים לתוכן הדברים - קיים איסור המתייחס לאופן אמירת הדברים , והקשור לדרך ארץ כלפי הורים . ובעניין זה אפשר ללמוד ולהסיק מפסיקת רמב"ם באשר ליחסי רב-תלמיד ( משנה תורה , הלכות לימוד תורה , פרק ה הלכה ט : ( כאשר תלמיד מגלה שרבו שגה - הוא חייב להעיר לו על כך , אך עליו לעשות זאת בצורה מכובדת ומכבדת , מתוך גישה חיובית בנוסח : "לימדתנו כך וכך . " • מורא הורים ושמירת שבת : שמירת שבת - וקיום מצוות בכלל - הם חובתו של כל יחיד בישראל , כנאמר במדרש : " כולכם חייבים בכבודי . " אם יעלו תלמידים שאלות מעשיות הנוגעות לקונפליקט שבין כיבוד הורים ובין קיום מצוות - יש לטפל בעניין במרב הזהירות ולזמן את הורי התלמיד לשיחה , ולא לעסוק בכך בשיחה בכיתה . חשוב לזכור , שסמכות ההורים חשובה מאוד להתפתחותו ולחינוכו של הילד , ואין לערער על סמכות זו לפני התלמיד ולפני חבריו לכיתה . ( השירות הבולאי - רשות הדואר א' באייר ה' תשל"ז ( 19 . 4 . 1977 ) מעצב : ג' אלמליח , יום ההופעה :
|
|