|
|
صفحة: 210
בבבל י ושבת קהילה י הודית ותיקה יהודים מהגרים מיהודה לבבל בעת צרה במאה רו ח לספירה פרץ באימפריה הרומית משבר קשה בשלושה תחומים : בתחום הפוליטי , בתחום הביטחוני ובתחום הכלכלי . למעשה בישר המשבר הזה את תחילת ההתמוטטות של האימפריה . גם היישוב בארץ ישראל חש את תוצאותיו . ( על המשבר קראו בפרק הבא ( . הבעיות הכלכליות אילצו את הקיסרים להטיל מסים נוספים על תושבי האימפריה , ויהודי ארץ ישראל התקשו לעמוד במעמסה . שוב עזבו רבים את הארץ ועברו לגור בבבל ( מדינת עירק של היום . ( בבל שכנה מחוץ לתחומי שליטתה של האימפריה , והקהילה היהודית שם הייתה מבוססת ופעילה . יהודים ישבו בבבל כבר מתחילת המאה ה6- לפני הספירה , מאז שכבשו הבבלים את ירושלים ואת ממלכת יהודה שבראשה עמד המלך צדקיהו ( בשנת 586 לפני הספירה . ( באותה תקופה הרסו הבבלים את בית המקדש הראשון , כפי שמסופר בתנ"ך בספר מלכים ב . ' מאז שגלו היהודים לבבל הלך והתפתח היישוב היהודי שבה . בתקופות של קשיים ומצוקה בארץ ישראל היגרו יהודים לבבל והצטרפו אל אחיהם . הגירות גדולות היו בעיקר לאחר המרד הגדול וחורבן בית המקדש השני ולאחר מרד בר-כוכבא . בשעה שבארץ ישראל הלכה האוכלוסייה היהודית והצטמצמה , היא גדלה והתבססה בבבל . הקהילה הוותיקה בבבל זוכה ליחס סובלני רוב היהודים שהגיעו לבבל מיהודה לאחר חורבן בית המקדש הראשון , השתלבו בחיי הכלכלה . בדרך כלל הם עסקו בעבודה חקלאית וחיו ברווחה כלכלית . חלק מן היהודים רצו להשתלב גם בחיי החברה והתרבות של בבל והתמזגו עם האוכלוסייה המקומית . אך היו יהודים שרצו לשמר את היהדות ואת מנהגיה . הם הקפידו לשמור על אורח החיים היהודי , ובדרך כלל הייתה להם מידה רבה של עצמאות . הם קיימו את מוסדות הקהילה : בתי דין , מוסדות צדקה , בית כנסת , מסגרות לחינוך הילדים ועוד . פרק ב : המרכז היהודי בבבל קערת חרס ( המאה ה6- לספירה ) הקערה נמצאה בכיפור שבבבל . על הקערה כתובים פסוקים _שונים בשפה הארמית . הארמית הייתה שפת הדיבור של יהודי בבל ושל יהודי ארץ ישראל במאות הראשונות לספירה .
|
|