|
|
صفحة: 239
לשלם קנסות ּולממן את נזקי ההפצצות האמריקניות מפני ש"קומיסרים פוליטיים יהודים משרתים בחילֹות ארצות הברית ובריטניה התוקפים את תוניסיה . " נוסף על קנסות בכסף הוטל על היהודים לספק את צורכי הצבא , למשל - לספק לצבא שמיכות ומגבות . בפקודה אחרת נשלחו כ20- פעילים פוליטיים מן הקהילה היהודית למחנות השמדה באירופה . בפקודת הגרמנים השמיע רדיו תוניסיה בשידוריו בשפה הצרפתית מדי יום ביומו האשמות נגד היהודים . בשידורים הוטלה על היהודים האחריות לנזקים ולסבל שסבלו האזרחים מהפצצות בעלות הברית . שידורי הרדיו פירטו את הגזרות שהוטלו על היהודים . המתיישבים הצרפתים בתוניסיה נטו לשתף פעולה עם הגרמנים . גם ערבים לאומנים סייעו לגרמנים : הם סייעו באיתור רכוש של יהודים ובהחרמתו , הפיצו תעמולה אנטישמית ופרעו ביהודים . ואולם מרבית תושבי תוניסיה גילו בדרך כלל אדישות לסבלם של היהודים , ולא שיתפו פעולה עם המדיניות הגזענית הנאצית . במצב זה , ומחשש מפני ההפצצות הכבדות על הערים המרכזיות , היו יהודים שהעדיפו לברוח מן הערים המרכזיות - ובעיקר מתוניס - אל הכפרים . כאן קיבלו מסתור מן התושבים המוסלמים המקומיים , בדרך כלל תמורת תשלום . שינוי הסתמן גם ביחס אל היהודים בעלי נתינות איטלקית בתוניסיה . ב13- בינואר 1943 שלח ִריּבנטרֹופ ֶ , שר החוץ של גרמניה , מברק לשגריר גרמניה ברומא , ובו ביקש ממנו להבהיר לאיטלקים כי החוקים והתקנות של גרמניה יחולו גם על יהודים אזרחי איטליה בשטחי הכיבוש של גרמניה . ִרי וֶּ נטר ֹ ּפ הסכים לדחות בחודשיים את החלת החוקים הללו על יהודים איטלקים בתוניסיה , אבל הסביר כי היהודים , ובייחוד אלה בהם שיש להם השפעה כלכלית , מסוכנים ביותר . ִרי וֶּ נטר ֹ ּפ הדגיש כי " היהדות כולה היא אויבנו הגדול והעיקש ביותר . " בעקבות הנחיה זו החריף אמנם היחס אל היהודים האיטלקים וגם הם גויסו לעבודות כפייה , אבל היחס של איטליה אל היהודים לא היה דומה ליחס של גרמניה אליהם . ככל שבעלות הברית התקדמו בכיבושיהן החל בפברואר , 1943 הצליחו עוד ועוד עובדי כפייה לברוח מן המחנות . כאשר הושלם שחרור תוניסיה בידי בעלות הברית , נותרו במחנות רק כ 1 , 600- עובדי כפייה . לאחר השחרור עצרו הצרפתים עשרות יהודים איטלקים באשמת שיתוף פעולה עם האויב - ושלחו אותם למאסר . עם השחרור בוטל תקנון היהודים . תעודה מברק ריבנטרופ , 13 בינואר 1943 אבקשך להדגיש את הסכנה הקיימת בכל מקום שבו מצויים יהודים , במיוחד באזורים בעלי חשיבות פוליטית וצבאית . היהודים המסוכנים ביותר הם אלה המחזיקים בידיהם השפעה כלכלית [ דוגמת היהודים האיטלקים בתוניסיה . [ אנא ה ָ בא לידיעת האיטלקים דוגמאות מהניסיון ההיסטורי המיוחד שלנו והדגש בפניהם כי היהדות בכללה היא אויבנו הגדול ביותר ויריבנו העיקש ביותר . זה נכון הן לגבי גרמניה והן לגבי איטליה . אנו מתייחסים אל היהודים ממוצא איטלקי כאל יהודים , ובתור כאלה הם חייבים להיות כפופים לתחיקתנו האנטי-יהודית . ( מ' אביטבול , "יהודי אלג'יריה , תוניסיה ומרוקו , , " 1943-1940 בתוך : פעמים , 28 עמ' ( 99 גורל יהודי תוניסיה - שואה !? כאשר מנסים להשוות את גורל יהודי תוניסיה לשואת יהודי אירופה - מסתמנות שתי גישות מנוגדות : יש הטוענים כי אין לכלול בשואת העם היהודי את האירועים שהתרחשו בתוניסיה במשך ששת חודשי הכיבוש הנאצי . הגזרות נגד היהודים והרדיפות שמהן סבלו אינן דומות לרצח השיטתי והמתוכנן של יהודי אירופה . הקהילה היהודית בתוניסיה שרדה , ולאחר המלחמה המשיכו להתקיים בה חיים חיילי בעלות הברית צועדים בעיר תוניס עם שחרורה , תוניסיה , 7 במאי 1943
|
|