|
|
صفحة: 66
בארצות שקיבלו עצמאות בלטו בהתנגדותם לציונות יהודים שרצו להיות חלק מן המדינה החדשה . יהודים אלו חששו שפעילות ציונית תגרום להאשמת היהודים בחוסר נאמנות למדינה שבה חיו , מפני שנאמנות ללאומיות היהודית הלכה ונחשבה יותר ויותר כנוגדת את הלאומיות הערבית . ִ משה קטאּווי , נשיא הקהילה היהודית בקהיר ( עמ' , ( 52 טיפח נאמנות למצרים , וכך נהגו גם מנהיגי הקהילה היהודית בעיראק , שדחו את הציונות , ראו בעיראק את מולדתם ודגלו במדיניות של נאמנות למדינה . לבית ספר יהודי חדש שייסדו בבגדאד הם קראו אל-וטניה , שפירושו : אהבת המולדת . מנהיגי הקהילה קראו ליהודים לתרום לפיתוחה של עיראק ועודדו אותם להשתלב בכל תחומי החיים . הם האמינו כי ההזדהות עם המולדת - עיראק - וההתנערות מן הציונות יתרמו לשיפור היחסים בינם לבין תושבי עיראק המוסלמים וימנעו פגיעה ביהודים . בקרב המתנגדים לציונות במדינות אגן הים התיכון היו יהודים שהזדהו עם המאבק הלאומי של הערבים במדינות שבהן חיו . הם ראו עצמם ערבים-יהודים , וכמו האזרחים הערבים הלאומיים , ראו גם הם בקולוניאליזם כובש זר שיש לסלקו . בלטו בתוכם יהודים חברי המפלגות הקומוניסטיות . הערבים-היהודים האמינו כי ישתלבו במדינה הערבית לאחר שזו תקבל עצמאות ויקום בה משטר סוציאליסטי . אידאולוגיה זו אפיינה רק מיעוט של יהודים . הסכסוך המתפתח בין הלאומיות הערבית לבין הלאומיות היהודית כתוצאה משאלת ארץ ישראל - הקׁש ָ ה על התפשטותה של האידאולוגיה שבה תמכו הערביםהיהודים . יהודים שהצטרפו לתנועות מהפכניות - ובעיקר יהודים קומוניסטים - התנגדו גם הם לפעילות התנועה הציונית . הם שללו כל לאומיות שהיא - ערבית או יהודית - וגם את השלטון הקולוניאלי . יהודים אלו שאפו למהפכה עולמית , בהתאם לאידאולוגיה הקומוניסטית . תופעה זו בלטה בעיקר בעיראק , וגם במצרים . תעודה על חובת הנאמנות לעיראק הדברים מובאים מזיכרונותיו של שלום דרוויש ומיוחסים לתומכים במגמת העיראקיזציה של היהודים . אנחנו נמצאים בעיראק אלפיים שנה , ונשב בה עוד אלפיים שנה . אולי עד לימות המשיח . לכן עלינו לחיות בשלום עם העם העיראקי . ואם העם העיראקי מתנגד לציונות , עלינו להישמר ולהתאפק , שהרי אנחנו רוצים לחיות , והציונות לפי " דינא דמלכותא דינא" ( חוק המדינה הוא החוק הקובע ) היא פשע העלול להוביל עד עמוד התלייה . כדי לשמור על שלמותה ועל ביטחונה של העדה אנו חייבים , לכל הפחות מוסדות העדה חייבים , להתרחק מכל פעולה ציונית . ( מבבל לירושלים , עורך : צ' יהודה , עמ' ( 83 1 לדעת הכותב , מהי הסכנה שבציונות ? 2 חשבו : האם התנגדות הכותב לציונות היא התנגדות עקרונית ? נמקו את תשובתכם . יהודים ממדינות אגן הים התיכון עולים לארץ ישראל יהודים מארצות אגן הים התיכון עלו לארץ ישראל עוד לפני הופעתה של התנועה הציונית . עלייתם הושפעה ממניעים דתיים . לאחר מלחמת העולם הראשונה גברה העלייה , וכמה גורמים שהיו קשורים זה בזה השפיעו על כך : א . השינוי במצבם הפוליטי , הכלכלי והחברתי של היהודים בכמה מדינות . ב . ניצניה של תפיסה לאומית מודרנית . מורים ותלמידים בבית הספר היהודי לבנים אל-וטניה , בגדאד , 1939 בקירוב
|
|