|
|
صفحة: 55
כך החלו צעירים יהודים לנטוש פרנסות יהודיות מסורתיות כמו מלאכה , רוכלות ומסחר זעיר ועברו לעיסוקים מודרניים . הם למדו והשתלבו במקצועות חופשיים - כרופאים , כעורכי דין , כמהנדסים , כרואיחשבון , כבנקאים וכעיתונאים . חלקם של היהודים במקצועות החופשיים היה רב מחלקם באוכלוסייה הכללית . יהודים שימשו גם כנציגי חברות אירופיות ויזמים בתחומי התעשייה והכספים , והם השתלבו במינהל הממשלתי והקולוניאלי . דוגמאות מכמה מדינות מבטאות את השינויים בדפוסי הכלכלה של היהודים : א . עיראק : כבר במאה ה19- החלו יהודים לעסוק במסחר ובבנקאות . בשנות העשרים של המאה ה20- בשלטון המנדט הבריטי התחזקה מגמה זו , ויהודים תרמו לפיתוח הבנקאות , עסקו במסחר מקומי וביצוא ויבוא , השתלבו בלימודים במוסדות להשכלה גבוהה ועסקו במקצועות החופשיים , בעיקר כרופאים וכעורכי דין . בשלטון המנדט הבריטי השתלבו היהודים גם במערכת המינהלית הממשלתית כפקידים , כמנהלים ואפילו כ ׂשָ ִרים ( עמ' . ( 51 בעיקר השתלבו היהודים במשרד האוצר , במשרד המשפטים ובמשרד התחבורה , אך היו משרדי ממשלה שהיו חסומים בפניהם , כמו משרד החוץ , משרד הביטחון ומשרד הפנים . ב . תוניסיה : בשנות השלושים של המאה ה20- התפתח בקרב היהודים מעמד בינוני-גבוה . מעמד זה כלל סוחרים אמידים , בעלי מפעלי תעשייה , רופאים , רואיחשבון , עיתונאים , מורים בבתי הספר היהודיים ובבתי הספר שהקים השלטון הקולוניאלי-הצרפתי , ולצדם פקידים גבוהים במינהל השלטון הצרפתי . בהשפעת שינויים אלו נוצרה בקרב יהודי ארצות האסלאם שכבה חדשה של בורגנות יהודית ומעמד של שכירים יהודים . בין השכירים היהודים היו גם פועלים שעבדו בתעשייה המתפתחת בערים . במקביל החלו לראשונה גם נשים יהודיות לצאת לעבודה מחוץ לביתן , והדבר היה עוד ביטוי למודרניזציה . התמורות הכלכליות גרמו לקיטוב כלכלי וחברתי בקרב היהודים . בצד התעשרות והתבססות כלכלית של חלק מהיהודים , היו מי שאיבדו את פרנסתם המסורתית , משום שבעולם התעשייתי החדש לא היה במקצועם או בעיסוקם הקודם צורך , והם לא הצליחו להשתלב במציאות הכלכלית החדשה . ( על פי : הקיום היהודי בתפוצות במאה ה , 20- עורכת : ש' קולת , עמ' ( 221 . 1 מה אפיין את חיי הכלכלה של יהודי אלג'יריה ? מה השפיע על מצב זה ? צֹוְרפי זהב , טריפולי , לוב , 1926 רֹוקע ַ נחושת יהודי , תוניסיה , 1900
|
|