|
|
صفحة: 124
זרמים דתיים ביהדות ארצות הברית בקרב יהודי ארצות הברית התפתחו שלושה זרמים דתיים - רפורמי , קונסרבטיבי ואורתודוקסי - שביטאו השקפות עולם שונות בדבר מהות היהדות . היהודים הרפורמים ראו ביהדות דת בלבד והתנגדו ללאומיות יהודית . לכן הם תפסו את עצמם כחלק מן המדינה ולא כקבוצה לאומית בעלת זיקה לארץ ישראל . הרפורמים השמיטו מן התפילה את איזכור ציון וירושלים והמליצו להתפלל בשפת המדינה . לדעתם , יש לקיים רק את המצוות המוסריות המשותפות לכלל בני האדם ויש לוותר על המצוות האחרות שמייחדות את היהודים , כמו למשל חוקי הכשרות . כמו כן קבעו כי את ענייני הנישואין יש להעביר לרשות המדינה ולא להשאירם בידי הרבנים . העקרונות האלה של הזרם הרפורמי נקבעו בוועידה שהתכנסה בפיטסבורג ב , 1885– ומאז נכנסו לתוקף . שינויים מהותיים בעקרונות אלה חלו בוועידה שהתכנסה ב . 1937– הרפורמים הצהירו כי יתמכו בבית הלאומי בארץ ישראל כמקלט ליהודים נרדפים וכמרכז של תרבות יהודית . כן הצהירו , כי בכוונתם לחזור ולהשתמש בשפה העברית בטקסים דתיים , לצד האנגלית , שפת המדינה . זרם דתי מתון יותר הוא זרם היהדות השמרנית , הקונסרבטיבית . זרם זה התגבש בתגובה למצע הרפורמים שהוחלט עליו בוועידתם בפיטסבורג . ( 1885 ) הקונסרבטיבים הדגישו את ההשתלשלות ההיסטורית הקושרת את העם היהודי לעברו . הם רצו לטפח את הנאמנות למסורת , לשמירת השבת והחגים , לשמירת הכשרות , לתפילה בעברית ולתמיכה בלאומיות תוך השתלבות בחיי החברה בה הם חיים . הזרם הקונסרבטיבי איפשר ליהודים מצד אחד להשתלב בתרבות האמריקנית , ומן הצד האחר לשמור על ייחודה של זהותם הדתית והלאומית . בצד זרמים אלה התפתחה בארצות הברית , מאז ההגירה הגדולה ממזרח אירופה , הקהילה היהודית האורתודוקסית . האורתודוקסים התנגדו בחריפות לשני הזרמים האחרים וראו במעשיהם גילויי חילון וסטייה מן היהדות . הם הקפידו על קיום ההלכה היהודית , וייחסו חשיבות רבה להקנייתה במסגרת המיוחדת של "חדרים" וישיבות . חלק מן האורתודוקסים שמרו על היידיש כשפת הדיבור והלימוד , ועל הלבוש היהודי המזרחאירופי . ואחרים השתלבו בחיים האמריקניים כיהודים אורתודוקסים מודרניים . בית הכנסת האורתודוקסי "בית המדרש הגדול , " ניו יורק המבנה , שהיה בעבר כנסייה , משמש כבית כנסת משנת . 1885 בית הכנסת הרפורמי "בני ישורון" נחנך ב , 1866– סינסנטי , אוהיו
|
|