מתרגלים

صفحة: 376

פעילות :11 מאפייני לשון חז"ל א. לפניכם חמש תופעות לשון ייחודיות ללשון חז"ל. מצאו אותן באגדה, עמ' .374 .1 פתיחה סיפורית .2 אמר ל,... אל - לציון דו-שיח, מסירת דברים .3 שעבוד באמצעות ש השעבוד ובאמצעות צירופיה .4 אלמלא - לציון תנאי בטל .5 בניין נתפעל ב. אילו תופעות בלשון חז"ל מתבטאות במילים המודגשות הבאות? .1 עד שיביאו חלב לביאה )שורה 2( .2 איבריו מתריסין )שורה 9( .3 ליקח מן החלב )שורות 11-10( .4 היינו ממשמשין, היינו מראות )שורות 13-12( .5 חלב של כלבה )שורה 20( .6 ללביאה קורין כלבה )שורה 29( ג. בניגוד לאופייני ללשון חז"ל, באגדה זו יש כינויים חבורים רבים. )הכינויים החבורים אופייניים דווקא ללשון המקרא.( הביאו מן האגדה 2 דוגמות של כינויי מושא חבורים, והסבירו אותם. הביאו מן האגדה 3 דוגמות של כינויי שייכות חבורים, ופרקו אותם. ד. איזה זמן או איזו דרך הפעלים הבאים מציינים? השיבוני אל המלך. )שורה 24( .1 עבר .2 הווה .3 עתיד .4 ציווי שתה המלך ממנו ונתרפא. )שורה 30( .1 עבר .2 הווה .3 עתיד .4 ציווי פעילות :12 כתיבת טיעון בעקבות פסוק "מות וחיים ביד לשון" - האם אתם מסכימים עם הפתגם הזה? כתבו מאמר טיעון בהיקף של עמוד, המסביר את דעתכם. כתבו את טענתכם, בססו אותה בנימוקים ובדוגמות, ולבסוף הציגו את מסקנתכם. תוכלו גם לצטט מתוך סיפור האגדה. זכרו את תהליך הכתיבה: העלו רעיונות וארגנו אותם לראשי פרקים, פתחו את הרעיונות לפסקות, וערכו את המאמר. פעילות :13 חוני המעגל באגדה הבאה מסופר על חוני המעגל שעשה מעשה, כדי להפסיק את הבצורת הקשה. קראו את האגדה, וענו על השאלות שאחריה. בקריאה היעזרו בפירושי המילים שלפניכם. תוכלו להיעזר גם בעמיתים. פירושי מילים: ימוקו - יירקבו, ייספגו במים רבים גשמי בורות שיחין... - גשמים רבים שממלאים בורות ושוחות אם נמחת - אם נמחתה, נשטפה אבן הטועים - אבן גדולה מאוד שעמדה בירושלים נידוי - חרם )מפני שחוני מציג תנאים לפני אלוהים(

السابق  |  التالي