|
|
صفحة: 109
צו האפיפיור לא תרם להרגעת הרוחות - הוא לא הניח את דעתם של מרבית התושבים הלא קתולים בפראג, ואילו התושבים הקתולים הרגישו שהם התפשרו די והותר. כתוצאה מן הצו הנהיג הארכיבישוף של פראג את טקס המיסה שהיו מגישים בו לחם ויין לקהל המתפללים - ואפילו הישועים הקתולים נאלצו לקיימו כך, אך הם עשו זאת בחוסר רצון ורק בטקסי מיסה שהתנהלו במקומות שאינם מרכזיים. למרות כל זאת גברה המתיחות הדתית בפראג, בעיקר כאשר רודולף הכניס את חצר הקיסרות שלו אל תוך העיר. הדבר יצר מרכז כוח קתולי באזור, הדומה למרכזים ברומא ובמדריד שדגלו בקונטרה-רפורמציה. בתוך חצרו של רודולף הלכה והתגבשה המפלגה הספרדית, שדגלה בשלטון אבסולוטי מובהק ובמדיניות הקונטרה-רפורמציה. ארמונותיהם של נציג האפיפיור ושל השגריר הספרדי בפראג, כמו גם אחוזותיהם של האצילים הקתולים, נעשו למעוזיה של המפלגה הספרדית. בשלהי המאה ה-16 החלה המפלגה הספרדית להשתלט על הפקידות המלכותית והאזורית בבוהמיה, וחבריה תפסו עמדות כוח חשובות ורבות השפעה. בהדרגה נעלמה אווירת הסובלנות הבוהמית המסורתית, ואת מקומה תפסה אווירה של מתיחות דתית הולכת וגוברת. המתיחות הדתית גרמה למרידה בבוהמיה בהנהגתם של אצילים פרוטסטנטים (1618). בקרב מכריע, המכונה "קרב ההר הלבן", הביסו צבאות הקיסר את המורדים, ולאחריו נעשתה בוהמיה כולה מדינה קתולית, וכל הכתות הלא קתוליות הוצאו אל מחוץ לחוק (1620). מדיניותו של רודולף ה-2 ועליית המפלגה הספרדית בפראג רודולף ה-2 היה בן לשושלת הבסבורג, ולכן קיבל בנעוריו חינוך קתולי אדוק. עם הכתרתו קיוו חוגים קתוליים במדינה שיאכוף את העיקרון שנחתם בשלום אאוגסבורג, ולפיו דת השליט היא דת המדינה. ואולם רודולף עצמו הבין עד מהרה שהשלטת הדת הקתולית בבוהמיה תעורר מלחמה, ומכך ביקש להימנע. הוא הקפיד גם לכבד את החירויות הדתיות השונות ברחבי הממלכה וגם לתמוך בקונטרה-רפורמציה המקומית. n שלום אאוגסבורג - הסכם שלום שנחתם בשנת 1555 לאחר מלחמה בין שליטי נסיכויות גרמניה לבין הקיסר קרל ה-.5 בהסכם השלום נקבע הכלל "למי השלטון - לו הדת", כלומר - הדת בכל מדינה תהיה דתו של השליט. כלל זה התיר סובלנות כלפי דתות שמחוץ לגבולות המדינה, אך אסר בגבולות כל מדינה על קיומן של דתות שלא היו דתו של השליט. אזרחים שלא הסכימו עם דתו של הנסיך השולט, היו רשאים לעבור למקום אחר, אך נאסר עליהם להישאר במקום ולהחזיק בדת אחרת. n המפלגה הספרדית - הקבוצה כונתה כך משום תמיכתה בשלטון ריכוזי כדוגמת זה שהיה נהוג בספרד, ומשום שנהגו להיפגש בביתו של השגריר הספרדי. ההשלכה מחלון הטירה של פראג, 1618 ב-23 במאי 1618 הושלכו שני מושלים קתולים מחלון הטירה בפראג, כחלק מן ההתנגדות של הלא קתולים לקונטרה-רפורמציה. תחריט נחושת צבוע, .1635
|
|