|
|
صفحة: 89
.1כיצד מבטאת המפה את המתח שבין המרכז הארצישראלי למרכז הבבלי "חכמי היהודים") - מחולקים לשבע שורות (10 חכמים בשורה). לכל חכם נקבע מקום בהתאם למעלתו וחשיבותו: ככל שהיה מכובד יותר - ישב בשורה קדמית יותר ובקרבת מקום לגאון. בשורה הראשונה ישבו שבעה חכמים שכונו ראשי כלה, וכל אחד מהם ממונה על אחת משבע השורות של הסנהדרין הגדולה. חכמים אלו היו גם ממונים על מסירת תוכן השיעור של ראש הישיבה לכל תלמידי הישיבה. בראש השורה הראשונה ישב סגנו של הגאון, ששימש אב בית הדין. וכאשר אחד מיושבי השורה הראשונה הלך לעולמו - היה בנו יורש את מקומו. מאחורי 70 חכמי הסנהדרין הגדולה ישבו 30 חכמים שכונו סנהדרין קטנה, משום שחשיבותם הייתה קטנה משל חכמי הסנהדרין הגדולה. חכמים אלו ישבו בשלוש שורות נוספות על שבע השורות של חכמי הסנהדרין הגדולה. מעבר ל-10 השורות של חכמי הישיבה ישבו התלמידים הקבועים במספר שורות לא קבוע, בהתאם למספר תלמידי הישיבה באותה עת. בדרך כלל היו כ-400 תלמידי ישיבה קבועים. מפה 16: אזורי השפעתן של הישיבות בבגדאד דגם של ישיבה בבבל המרכז למורשת יהדות בבל, אור יהודה.
|
|