לחזרה ולדיון

صفحة: 103

לחזרה ולדיון . 1 חוקרים רבים מייחסים חשיבות לפעילות של חכמי יבנה : • ג' אלון מסביר : " חכמי האומה השתדלו לקיים הלכות הרבה ... כדי להמשיך במידת האפשר במציאות הדתית-חברתית הראשונה , שלא יגדל החלל הריק שנתהווה עם חורבן הבית " . ) תולדות היהודים בארץ-ישראל בתקופת המשנה והתלמוד , חלק א , ' עמ' ) . 69 • מ' מור כותב : " ביבנה מתפתחת יהדות חדשה שבמרכזה הסתגלות לקיום ללא מקדש בלי עבודת קורבנות ובלי ירושלים כמרכז ממשי אלא כמושג לכמיהה ולמאו ַ יי נפש לעתיד לבוא " . ) יהודה ורומא , יחידה , 7 עמ' ) . 132 • ש' ספראי כותב : " בתקופת יבנה כולה ]…[ נעשו מעשים רבים שהשפיעו השפעה מכרעת על ליכוד חיי העם במציאות הימים ההם " . ) תולדות עם ישראל , עמ' ) . 313 א . כתבו במילים שלכם את העמדה של כל אחד מן החוקרים . ב . מה המשותף לעמדות החוקרים ? ג . הציגו דוגמאות לפעולות של חכמי יבנה המחזקות את טענות החוקרים . ד . האם נכונה הטענה כי חכמי יבנה יצקו יסודות למאפייני החיים היהודיים עד ימינו ? נמקו תשובתכם ובססו אותה על עובדות . . 2 שמעון בר כוכבא והמרד שהנהיג שנויים במחלוקת . א . יש הסבורים כי תוצאות מרד בר כוכבא עלו בעוצמתן על תוצאות המרד הגדול . על מה מתבססת טענה זו ? ב . ויכוחים פוליטיים מאוחרים גררו התייחסות למרד בר כוכבא . עם אילו מן ההערכות הבאות אתם מזדהים ? נמקו . • "בר כוכבא מהווה דוגמא , החוזרת בהיסטוריה , של מנהיג שנישא על כפיים ושאחר כך התברר שהיה אסון לעמו " . ) י' הרכבי , בתוקף המציאות , עמ' ) . 63 • "אנו קיימים לא הודות לבר כוכבא , אלא למרות לו . אנו קיימים הודות ליהודי הגליל ויהודי התפוצות שלא נתנו ידם למרד " . ) י' הרכבי , שם , עמ' ) . 62 • ] ... [ " יש גבורה לא מציאותית שהיא ערך " . ) י' אלדד , פולמוס : החורבן ולקחיו , עמ' ) . 84 פעילויות ומצגת toldot . cet . ac . il לומדים היסטוריה

السابق  |  التالي