|
|
صفحة: 30
לחזרה ולדיון . 1 השוו בין המנהיגים עזרא ונחמיה . בהשוואה תוכלו להתייחס למרכיבים האלה : תפקיד , קשיים , דרכי פעולה , אמצעי פעולה , הישגים , דפוס הנהגה . . 2 יש הטוענים כי בפעולותיהם ביקשו עזרא ונחמיה לערוך מהפכה לאומית , דתית וחברתית . א . הציגו דוגמאות המבטאות טענה זו . ב . הסבירו באילו קשיים נתקלו עזרא ונחמיה , ומה הייתה מידת הצלחתם . ג . חכמים אמרו : "ראוי היה עזרא שתינתן תורה על ידו לישראל אלמלא קדמֹו משה " . ) תלמוד בבלי , סנהדרין , כ"א , ע"ב . ) הסבירו מדוע . פעילויות ומצגת toldot . cet . ac . il לומדים היסטוריה נכבדי העם , מתנגדי נחמיה מּב ַ ית , הצטרפו מושלי הֹוחוֹות ְ השכנות - סנב ַ לט הח ֹ ורֹוני , טּוביה העמוני , וגׁש ֶ ם הערבי . הם חששו מעלייתם של עזרא ונחמיה לארץ ישראל ברישיון מלכי פרס ובתמיכתם . הפעולות של נחמיה עוררו התנגדות בקרב העמים השכנים וערערו את הקשרים שההנהגה ביהודה ביקשה לטפח עם האצולה של העמים האלה . הקשרים בין ההנהגה ביהודה לבין הנהגת הפחוֹות השכנות היו הדוקים . לטוביה העמוני הייתה קרבה משפחתית לאלי ָ שיב הכוהן הגדול ולמשפחות מכובדות בירושלים , והן הרבו להתייעץ עמו . הקרבה הייתה כה הדוקה , שאלישיב הכוהן הגדול העמיד לרשות טוביה העמוני לשכה פרטית במקדש כאשר נחמיה שב לחצר מלך פרס . אך כאשר נחמיה שב ליהודה בשנית , הוא ביטל את הלשכה של טוביה והשליך את כליו מהמקדש . נחמיה גם גירש מירושלים את נכדו של אלישיב הכוהן הגדול בשל נישואיו לבתו של סנב ַ לט הח ֹ ורֹוני . אלישיב הכוהן ייצג את המתנגדים לגישה הבדלנית ואת התומכים בגישה האוניברסלית שדגלה בהתפשטות היהדות , ולכן היה מוכן לקשור קשרי נישואין עם בני העמים השונים ואף לשתפם בעבודת המקדש . הצלחתם של מתנגדי נחמיה לחדור למקדש העידה כי ההתנגדות למגמה הבדלנית שייצגו עזרא ונחמיה הייתה חזקה . למרות פעולותיהם של עזרא ונחמיה המשיכה להתקיים ביהודה המגמה האוניברסלית , שתמכה בנישואי תערובת ובקשרים חברתיים עם בני העמים השכנים . מחלוקת זו על דמותה של החברה היהודית בימי הבית השני , בין תומכי הגישה הבדלנית לתומכי הגישה האוניברסלית , תמשיך להעסיק את החברה היהודית בארץ ישראל גם בהמשך ימי הבית השני . מבזק טקס חתימת האמנה ליכד את הקהילה ביהודה , והיא התחייבה לקיים את חוקי התורה ומצוותיה . האמנה ביטאה תפיסה דתית-לאומית ולפיה התורה היא חוקת המדינה . האמנה ביטאה את התפיסה , שהפולחן הדתי לא מתבסס רק על עבודת הכוהנים במקדש , וכי לכל יחיד זכות להשתתף בפולחן הדתי על ידי לימוד התורה וקיום מצוותיה . תוכן האמנה ביטא את הגישה הבדלנית . נכבדי העם , תומכי הגישה האוניברסלית , חששו לכוח השלטון שלהם , למעמדם החברתי ולעוצמתם הכלכלית בשל פעולותיהם של עזרא ונחמיה .
|

|