|
|
صفحة: 47
44 זמן קסםקסם וחברים | סיפור המסגרת רומז על מציאות ישראלית עכשווית אופטימית : אור הוא ילד ישראלי, בנם של אם ,בהירת עור ואב שעלה בילדותו מאתיופיה . הסיפור הפנימי הוא סיפור מורשתם של עולי אתיופיה עםמעין הגדה של יציאת אתיופיה, שהולכת וממצבת את עצמה – צעיריםהמסופר למאזינים נשזרים לתוכו חוטי הזהב של ,סי של הסיפורינ-כאירוע מכונן . בהתאמה לנופך המיתיהזמן וגאוות ההשתייכות לשני העולמות . ההכרה בגבורת ההולכים אל ירוסלם ייצוגי, בבקשו להזכיר את היותם של יוצאי -תפקידם של החליל והכבשה בסיפור הוא סמלי ה' רֹעִי לֹא " : ליידיאכאחת מצאן מרעיתו של הרועה הא – הכבשה . אתיופיה חלק מעם ישראל - אֵׁלֵׁךְ בְגֵׁיא צַלְמָוֶת לֹא - מֵׁי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵׁנִי, נַפְשִי יְשוֹבֵׁב ; [ . . . ] גַם כִי - אֶחְסָר . בִנְאוֹת דֶשֶא יַרְבִיצֵׁנִי ; עַל : בנבואות הנחמהץאר לכאחד ממבשרי השיבה – והחליל . ג ) "לים כיתה ( "אִירָא רָע כִי אַתָה עִמָדִי צוּר יִשְרָאֵׁל' - יְהוָה, אֶל - חָג ; וְשִמְחַת לֵׁבָב, כַהוֹלֵׁךְ בֶחָלִיל, לָבוֹא בְהַר - הַשִיר יִהְיֶה לָכֶם, כְלֵׁיל הִתְקַדֶש" ט ) . "ישעיהו ל, כ ( מציג . הואייחודו של הסיפור בכך שהוא מציע סיפור ישראלי היסטורי ואקטואלי לקוראים צעירים משפחה ישראלית עכשווית ושמחה, המעבירה את סיפור העלייה המשפחתי מאב לבן כלפיד, פלאית המלווה את העולים בדרכם לארץ ומברכת את -סיתיושוזרת לתוכו רמזים על התרחשות נ בואם בקרני אור . אילנה זיידמן, סופרת ומנחת סדנאות כתיבה, כתבה את הסיפור בזמן הפגנות המחאה של יוצאי , "מתוך צער גדול על תחושת העלבון והניכור שחשו" . באחת הסדנאות 6102-אתיופיה ב השתתפה גודאי איילין, עובדת סוציאלית ופעילה נמרצת בקהילת יוצאי אתיופיה . השם גָשַאוּ שנהרג בתאונת דרכים . עוד על העולים ,אב בסיפור ) מנציח את אחיה של גודאיה ( אחיו של המסע אל הציור" מאת שהם סמיט ו"גודאי" מאת – מאתיופיה כדאי לקרוא בספרים אלה : "אברה זהבה גושן ומעין בן הגיא . שלי / לאה נאורסביבוןה רקע ספרותי הסביבון . היא בוחרת – לאה נאור מתבוננת באחד מסמלי החנוכה האהובים יותר על הילדים נס גדול היה פה, ומייחדת את השירכנושא ראשי התיבותהצהרתי- להתעלם מתפקידו החגיגי העליז, השובב, חסר האחריות לכאורה והמרוצה מעצמו . – להיבט הפוך ב"דמותו" של הסביבון " . מַרְגִיש נוֹרָא חָשוּבהסביבון ",אף שאין לו תפקיד רשמי מחזקת את ההיבט הפוחז משהו בסביבון המבוצעתהיצירה וידי מתי כספי, עלהשיר הולחן הימים הטובים בשנה, מבחינתו . באמצעות תיאורים – הקטן, המנצל כל רגע בשמונת ימי החנוכה מאנישים ( המדמים אותו לבן אנוֹש ) הוא מזכיר את החגב מהמשל הידוע של אזופוס, שמבלה את לוֹ כְלוּם… הוּא לֹא חוֹשֵׁב עַל כְלוּם . לוֹ לֹא אִכְפַת", אִכְפַתוְלֹא" : ימיו בבטלה עליזה " . והמשוררת מציינת : "עוֹד לֹא רָאִיתִי סְבִיבוֹן לֹא מְאֻשָר 47 קסם וחברים | זמן קסם
|

|