ימים מיוחדים בלוח השנה

صفحة: 63

60 זמן קסםקסם וחברים | סלינו על כתפינו / לוין קיפניס רקע ספרותי מתאר את חגיגת ואהשבועות ועם טקס הבאת הביכורים . ההשיר החגיגי מזוהה עם חג מצייןשיר הביכורים ואת הבאת הפירות הראשונים שצמחו בשדות ובמטעים אל בית המקדש . ה מבטא את הקשר בין עם , ואת החקלאות הפורחת בארץ ישראל ואת השמחה שבקציר ובקטיף ישראל לאדמתו ואת רוח השותפות והשמחה שבחג . פעילויות לפני הקריאה מציגים בכיתה תמונות וסרטונים של טקסי הבאת ביכורים מהעבר ומההווה, ומתבוננים במילה המילה, ומספרים על מנהג העלייה לרגל לבית המקדש משמעות "ביכורים" . מסבירים את בירושלים . ,של עם ישראל בירושליםאת הצירוף "בית המקדש" אפשר להסביר כבית התפילה המרכזי עד שהחיילים הבבלים והיה קיים בשתי תקופות שונות : מהזמן שהמלך שלמה בנה אותו ש עדובבל חזרו לארץ ישראל גלו ללפני הספירה, ומאז שהיהודים ש 685החריבו אותו בשנת שהכותל המערבי, שכל אחד תלמידיםלספירה . מספרים ל 07שהרומאים החריבו אותו בשנת הוא חלק מהחומה שהקיפה את בית המקדש . ,יכול לעמוד לידו ולגעת באבניו צעה לפעילויות נוספותה אפשר להזכיר בכיתה את השמות השונים של חג השבועות : משום שחוגגים אותו שבעה שבועות אחרי חג הפסח . – חג השבועות לציון היום שהתורה ניתנה בו לעם ישראל כשהיו ליד הר סיני, בדרך – חג מתן תורה ארץ ישראל ) . כלומר, ממצרים לארץ כנען ( לכבוד הבאת ביכורים לבית המקדש במועד הזה . – חג הביכורים מפני שבתקופת החג קוצרים את החיטה בשדות . – חג הקציר מזמינים את התלמידים לבחור אחד משמות החג ( מלבד "חג הביכורים" ) ולצייר סמל מתאים לשם . בלבלונת / נורית זרחי רקע ספרותי קיץ וחורף . הדמות המובילה את הקוראים – בתי השיר עוסקים בעקיפין בשתי עונות שנה ניש דמות נקבית שאין עוד פרטים עליה . השיר נדפס בראשונה בספר – מעונה לעונה היא בלבלונת מהונית שציירה רות צרפתי . ידו מופיעה דמות תיולצ ) , 9691,מסדה ( "כף עץ וקדרה שטוחה" שמעיד פיהיא דמות קומית, טיפוס מבולבל, כטקסטואלית . בלבלונת- תוספת חוץ,כמובן,זוהי שמה . ביום חורף היא יוצאת לרחוב בבגדי קיץ, וביום חמסין היא לובשת בגדים חמים . בבית " . "משונה – הראשון של השיר היא מכונה "מצחיקה" ובבית השני 63 קסם וחברים | זמן קסם

السابق  |  التالي