|
صفحة: 205
مًا ﭐلُْفِِكْْرَةًُ ﭐلُْمََرَْكَْزِيّةًُلُِلَْقِصِّّةًِ؟ . اَلُْكِِذْبُِ قَدْ يَكِونُْمًُبَِرََّرًَا إِذا لَُمَْيُُؤْْذِأََحَدًا . أَ . َ بْْيَّضَِ إِذا كانَْ ضَرَوَرَِيّا . . يُمَْكِِنُأََنْْ نَلَْجَأَ إِلُى ﭐلُْكِِذْبِِ ﭐلْأْ اَلُْكِِذْبُِعْادَةًٌسَّيِّئةًٌ تُؤْْذي صْاحِبَِها وََﭐلْآْخَْرْينَ . . مًا هُوَ ﭐلُْمََثََّلُُ ﭐلُشَّْعْْبِِيُّ ﭐلَُّذي يُُنَاسِّبُمًَغْزى ﭐلُْقِصِّّةًِ؟ . في ﭐلُتََّأَنّي ﭐلُسَّلامًةًُوََفي ﭐلُْعَْجَلَةًِ ﭐلُنََّدامًةًُ . أَ . اَلُْكِِذْبُِدَاءٌَوَﭐلُصِِّّدْقٍُدََوَاءٌَ . . مًَنْجََدَّوََجََدَ . . خَْيْرَُ ﭐلُْكَلامِمًا قَلَُّوََدََلََّ . . مًاذا نَتََوَقَّعَُأََنْْ يَحْدُثَلَُوْلَُمَْ تَعْْتََرَِفٍْ نورَ بِـٱلُْحَقيّقةًِ في نِهايةًِ ﭐلُْقِصِّّةًِ؟ . لَُوْكَُنَْتَْمًَكانَْ نورٍَ، كََيّْفَِكَُنَْتَْسَّتََتََصَِّرََّفٍُ في ﭐلُْمََواقِفِِ ﭐلَُّتَي وَاجََهَتَْها؟ . وََلُِمَاذا؟ تَخَيَّّلُْأََنَّكٍَتَمَْتََلَِكٍُ "نَظِّّارَةًَﭐلُْحَقيّقةًِ" ﭐلَُّتَي تَكِْشِْفُِكُلَُّكَِذْبةًٍتَُسْمََعُْها . مًا . ٰ ذِهِ ﭐلُنََّظِّّارَةًِ؟ وََهَلُْٱ سّْتَِخْدامِ ههِيَ ﭐلْإِْيجابِْيّّاتُِوََﭐلُسَّلَْبِِيّّاتُِ ﭐلُْمَُحْتََمََلَةًُ لِٱِ سَّتََلَْبِسُها دَائِِمًَا، أََمْ في مًَواقِفَِمًُعَْيَّنَةًٍ فَقَطِْ؟ وََلُِمَاذا؟ نَتَحْاوََرُْ ! 205
|