|
صفحة: 152
152 ما هُوَٱلْقَمَرُ؟ ماذا تَرى عِنْدَما تَنْظُرُ إِلى ٱلْقَمَرِ؟ ما هِيَ أَشْكالُٱلْقَمَرِٱلْمُخْتَلِفَةُٱلَّتي نَراها ؟ أَيَّةُ مَعْلوماتٍ أُخْرى تَعْرِفونَها عَنِٱلْقَمَرِ؟ اَلْقَمَرُ نُنْشِ ئُ إِنْج ا زٌ عِنْدَما نَنْظُرُإِلى ٱلْقَمَرِنَراهُيَتَغَيَّرُ . أَحْيانًا نَراهُكَبيرًا وَمُسْتَديرًا، وَأَحْيانًا نَراهُمِثْلَمَوْزَةٍصَغيرَةٍرَفيعَةٍ . لٰكِنْ، لِماذا يَبْدو ٱلْقَمَرُوَكَأَنَّهُيَتَغَيَّرُ؟ وَلِماذا يَتَنَقَّلُ في ٱلسَّماءِ؟ وَكَيْفَ يَبْدو سَطْحُهُ؟ هَيّا نَكْتَشِفْ بَعْضَ أَسْرارِٱلْقَمَرِ . اَلْقَمَرُهُوَأَقْرَبُجيرانِنا في ٱلْفَضاءِ، وَبِفَضْلِقُرْبِهِمِنَٱلَْرْضِيُمْكِنُنا رُؤْيَتُهُ بِٱلْعَيْنِٱلْمُجَرَّدَةِبِسُهولَةٍحَتّى في ٱلنَّهارِأَحْيانًا، وَيُمْكِنُنا أَنْنَرى عَلَيْهِمَناطِقَ فاتِحَةَٱللَّوْنِوَأُخْرى غامِقَةً . بِواسِطَةِ"ٱلتِّلِسْكوبِ" فَقَطْعَرَفَٱلْعُلَماءُأَنَّٱلَْماكِنَ ٱلدّاكِنَةَٱللَّوْنِهِيَمِنْطَقَةٌبازِلْتِيَّةٌ، وَأَنَّﭐلَْماكِنَٱلْفاتِحَةَٱللَّوْنِهِيَمَناطِقُ ٱصْطَدَمَتْبِها ٱلنَّيازِكُﭐلَّتي أَدَّتْإِلى تَفَتُّتِٱلصُّخورِوَتَحَوُّلِها إِلى مَسْحوقٍ . وَهٰ كَذا تَأَكَّدوا أَنَّ سَطْحَٱلْقَمَرِلَيْسَ أَمْلَسَ . يَحْصُلُٱلْقَمَرُعَلى حَرارَتِهِوَنورِ ەِ مِنَٱلشَّمْسِ . ما نَراهُ مِنَٱلْقَمَرِ هُوَذٰلِكَٱلسَّطْحُ ٱلَّذي يَعْكِسُضَوْءَ ٱلشَّمْسِ؛ إِذا لَمْ تُشْرِقِ ٱلشَّمْسُ عَلى ٱلْقَمَرِ فَلا نَتَمَكَّنُ مِنْ رُؤْيَتِهِ . مُض ا ءٌ يَسْ طَ عُ ماذا تَخَيَّلَ ٱلْقُدَماءُ عَنِ ٱلْقَمَرِ؟ في ٱلْماضي ٱلْبَعيدِ، كانَتْلِلنّاسِمُعْتَقَداتٌمُخْتَلِفَةٌعَنِٱلْقَمَرِ . فَمِنْهُمْمَنِٱعْتَقَدَ أَنَّعَلى ٱلْقَمَرِأَرْواحًا تُؤَثِّرُعَلى تَصَرُّفاتِٱلنّاسِ . وَتَخَيَّلَآخَرونَأَنَّلِلْقَمَرِقُوَّةً سِحْرِيَّةً، وَأَنَّهُ يَسْتَطيعُ أَنْ يُحَوِّلَ ٱلِْنْسانَ إِلى ذِئْبٍ . جَعَلَٱلْقَمَرُٱلنّاسَيَظُنّونَأُمورًا غَريبَةًعَنْهُ، وَذٰلِكَعِنْدَما كانوا يَنْظُرونَإِلى ٱلْقَمَرِٱلْمُكْتَمِلِ . اِدَّعى ﭐلْبَعْضُ أَنَّهُ يُمْكِنُهُمْ رُؤْيَةُ وَجْهِ ٱمْرَأَةٍ عَلَيْهِ، وَآخَرونَظَنّوا أَنَّٱلْقَمَرَيَتَكَوَّنُمِنْجُبْنٍأَخْضَرَ . كانَهُناكَٱلْكَثيرُمِنَٱلَْشْخاصِٱلَّذينَظَنّوا أَنَّ هُناكَ كائِناتٍ حَيَّةً مِثْلَنا أَوْ مَخْلوقاتٍ غَريبَةً تَعيشُ عَلَيْهِ . إِلى حَدٍّ بَعيدٍ نَتَحَدَّثُ
|