صفحة: 27

שאלות לדיון ולשיח על כלליות החוק ( עמ׳ 33 ) השאלה על צילום בעזרת הטלפון הנייד נועדה לעורר את הלומדים לחשוב על כך שלשון החוק אף פעם אינה באמת חד משמעית . האם מי שניסח את השלט התכוון לכל שימוש במכשיר הטלפון או רק לשימוש הפשוט של שיחה ? האם הוא התכוון לאסור אפילו את השימוש במכשיר הנייד כמשקולת על ערימת ניירות ? ואולי כלל לא משנה למה התכוון המנסח ? אפשר לכוון את הלומדים לחשוב על משמעות הכוונה של המחוקק , על חשיבות ההקשר . למשל : היחס לטלפון הנייד ( כמצלמה ) כשמדובר במתקן בטחוני לעומת השימוש בטלפון הנייד בספרייה , שבה כדאי לשמור על השקט . אפשר לכוון אותם גם לחשוב על היחס בין החוק לנורמות המקובלות ועוד . אל מול החיסרון שיש לניסוח כללי אפשר גם להעמיד את המצב ההפוך – ניסוח מפורט כל כך שהופך להיות מסורבל ובלתי ניתן ללימוד וליישום , כמו “ האותיות הקטנות “ בהסכמים שונים . אפשר להדגים זאת על ידי יישומון זה או אחר שהלומדים מתקינים בלי משים ומאשרים באופן אוטומטי את התקנון שלו , כי אין זמן ואין רצון לקרוא את הפירוט כולו . הצעות להוראה כללי - היכרות בלתי אמצעית עם המשנה מומלץ להביא לכיתה סט של שישה סדרי משנה . אם יש סט כזה בספריית בית הספר או בספרייה ציבורית קרובה , מומלץ לבקר שם עם הלומדים ולעיין בו . כדאי להדגים את החלוקה לסדרים , מסכתות , פרקים ומשניות ( ביחיד : “ משנה “ , כשם החיבור כולו ) . אפשר לחלק את הכיתה לקבוצות ולחלק משימות לכל קבוצה , למשל : למצוא מסכת קצרה ומסכת ארוכה ומספר הפרקים בכל אחת מהן ; לבחור ציטוט אחד מתוך המשנה שנראה מעניין וציטוט שמעורר התנגדות ; לאתר משנה אחת שהיא “ דתית “ במובהק ומשנה אחרת שיכולה להיות רלוונטית גם בחברה לא דתית ; לרשום שמות של שלושה חכמים המופיעים במשנה ; למצוא משפט שאלוהים מופיע בו ( מעניין לגלות שבמשנה הוא מופיע מעט מאוד ) . משימה זו יכולה לשמש גם כסיכום הלימוד בפרק זה . כתבי יד של המשנה ( עמ׳ 34 ) על פי רוב טקסט עתיק מעורר סקרנות . כתב היד המופיע בעמוד זה הועתק בידי סופר מיומן יותר מ - 800 שנה לאחר עריכת המשנה והוא כתב היד המלא המוקדם ביותר של המשנה שנמצא בידינו . בספריות שונות בעולם שמורים כתבי יד אחרים של המשנה וקרעים רבים מתוך כתבי יד שבלו עם הזמן . אפשר לאתגר את הלומדים לקרוא קטעים מתוך כתב היד , לחפש מילים הכתובות אחרת מהמקובל אצלנו ( למשל : המילים “ של בעל [ הבית ]“ בעמודה הימנית , שורה , 12 כתובות כמילה אחת , “ שלבעל “ ומנוקדות בהתאם ; המילה “ טלית “ בשורה , 15 כתובה ללא יו “ ד ) , למצוא מקומות שבהם הסופר עצמו או סופר מאוחר יותר תיקנו את הטקסט ( למשל : בעמודה השמאלית , שורה , 1 המילה “ לא “) , למצוא מילים שאינן עבריות (“ דייתיקי “ , בעמודה השמאלית , שבע שורות מלמטה ; “ גלוסקמא “ , בשורה האחרונה , שתיהן מילים יווניות ) . כתב היד המלא ניתן לצפייה באתר . ניתן לראות כתבי יד נוספים באתר זה .

מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית


 لمشاهدة موقع كوتار بأفضل صورة وباستمرار