|
|
صفحة: 19
דבריו של רבן שמעון בן גמליאל , החותמים את הפרק הראשון של מסכת אבות במשנה ( פרקי אבות ) , עשויים להזכיר את הדברים המופיעים בשמו של שמעון הצדיק שקדם לו במאות שנים , בתחילת המסכת : “ על שלשה דברים העולם עומד : על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים “ . רבן שמעון בן גמליאל מציב מערכת ערכים אחרת , שאינה מתמקדת בפעולות האדם ( לימוד תורה , עבודה בבית המקדש , גמילת חסד לאחרים ) אלא בערכים הצריכים להנחות אותו : דין , אמת ושלום . אפשר להאיר את העובדה שמסכת אבות מציגה שתי גישות שונות , ושיש לגיטימציה ליצירת דעות נוספות המגדירות את שלושת הערכים המרכזיים של חברה . אפשר לעמת ישירות את שתי המשניות זו מול זו ולבחון עם איזו משנה הלומדים מזדהים יותר . נשוב למשנת “ הדין , האמת והשלום “ בפרק “ צדק צדק תרדוף “ . שאלות ודיונים שאלות על תמונות ושלטים ( עמ׳ 14 ) בתמונות 6 , 5 , 3 , 1 אפשר לזהות כללים באופן ברור . החוק בתמונה 1 נובע מהערך “ קדושת החיים “ . החברה מקבלת אחריות לחיי היחיד , ועל כן אוסרת עליו לנקוט פעולה העשויה לסכן את חייו . השלטים בתמונות 6 , 3 נועדו ליצור סביבה נעימה , נקייה ובריאה , על בסיס ערכים של בריאות , אסתטיקה ואיכות הסביבה . החוק מגן על הפרט מפני פרטים אחרים , ובכך מסייע בעיצובה של חברה מתחשבת ונעימה . הגרף בתמונה 5 משקף את קביעת החוק לגבי השכר המינימלי שניתן לשלם לעובדים בני גילים שונים . חוק שכר מינימום נועד להגן על עובדים מפני הידרדרות לחיי עוני ומפני ניצולם בידי המעביד ומיועד גם לצמצום פערים בין עניים לעשירים . ביטוי לחוקים אפשר לראות גם בתמונות האחרות . תמונה , 2 למשל , מציגה אומנם סיטואציה מהחיים – בחורה צעירה מסייעת לאדם מבוגר המתקשה בהליכה , אך אפשר לראות בה גם מעין הכרזה שכך ראוי וצריך לעשות . במשנה פעמים רבות הניסוח אינו “ אדם חייב לעשות כך וכך “ , אלא “ עושה אדם כך וכך “ . בדרך זו המשנה כביכול רק משקפת נורמה , אך למעשה היא מכוננת התנהגות רצויה וקובעת חוק . עם זה , ניתן לראות בתמונות אלו שיקוף של ערכים שאינם מעוגנים בחובה חוקית אלא נתונים לרצונם החופשי של בני האדם . שאלות על “ בעל זבוב “ ( עמ׳ 15 ) כדאי להקדים כמה מילים לפני הקריאה , בין השאר לגבי תפקיד הקונכייה בספר , הרקע להיווצרות שתי הקבוצות והצורך הקיומי בהבערת אש , שהוביל ללקיחת משקפיו של חזרזיר , שהיה כמעט עיוור בלעדיהם . הקטע חזק מאוד , במיוחד על רקע ההמשך שבו חזרזיר נרצח . אפשר לקיים שיח רגשי על המצב שאליו הגיעו הילדים באי ומשם לחזור לדיון על החברה . ההשלכה מ “ בעל זבוב “ לחברה אמיתית עשויה לבלבל : ב “ בעל זבוב “ מתוארים חיים חברתיים שייסדו הילדים באי , אך הם הובילו לאבדון , והאבדון נמנע רק בהתערבות מבחוץ . אפשר לחדד ולהצביע על כך ששני המחנות באי הבינו שדרושה חברה בכדי להגשים את המטרות של היחידים , ושללא התארגנות חברתית כלשהי היחידים לא יוכלו לשרוד . אך בשעה שהשבט של ג׳ק יצר חברה טוטליטרית הפועלת למען חוג מצומצם ודורסת את מי שאינו סר למרותה , ראלף והנאמנים לו ביקשו לכונן חברה של הקשבה , כבוד ועשייה למען הטוב המשותף . אפשר לפרט עם הלומדים את הערכים המובילים את המחנות השונים ולחזור להזכיר ערכים אלו בהמשך הספר . זריקת האבנים כשחזרזיר נואם על חשיבות החוקים מבטאת ,
|
|