|
|
صفحة: 57
סיפור נוסף מובא על בסיס מרד בר כוכבא , * מרד אשר חידש את התקווה לחירות ירושלים ולשחרורה מהשלטון הרומי בכלל , ולבניין בית המקדש בפרט . הסיפור שלפנינו מציג את הדרך שבה עיצבו חז " ל את זיכרון המרד . ראו כיצד התייחס ר ' עקיבא , לפי המסופר , לשמעון בר כוכבא , מנהיג המרד : רבי שמעון בן יוחי אומר : עקיבא היה דורש : " דרך כוכב מיעקב" ( במדבר כד , יז ) . דרך כוזבא מיעקב . כאשר היה רואה רבי עקיבא את בר כוזבה היה אומר : זה הוא מלך המשיח . אמר לו רבי יוחנן בן תורתא : עקיבא , יעלו עשבים בלחייך ועדיין בן דוד לא יבא . מתורגם ומעובד לפי : תלמוד ירושלמי , מסכת תענית , פרק ד הלכה ה רבי שמעון בן יוחאי , רשב " י – אחד מגדולי התנאים , תלמידו של ר ' עקיבא . על פי המסורת התלמודית הוא הסתתר במערה יחד עם בנו ולמד בה תורה במשך שנים ארוכות . הסיפור הזה נקשר מאוחר יותר למסורת הילולת ל " ג בעומר במירון . דרך כוכב – הגיע , בא כוכב . כלומר , הוא החל להצליח מאוד . בר - כוזבא , בר כוזבה – הוא בר - כוסבא או בר כוכבא ( כך נקרא , על פי מכתבים שנמצאו ) . יעלו עשבים בלחייך – ביטוי להעברת המסר שאין שום סיכוי שמה שנאמר אכן יקרה . ( כמו " אם לסבתא היו גלגלים " . ) בן דוד – כינוי למשיח . הידעתם ? איגרת בעברית שכתב בר כוכבא למפקד תחתיו . בראש האיגרת ניתן לראות כי שמו היה שמעון בן כוסבה , וכי רק בשל דרשתו של ר ' עקיבא הפך שמו לבר כוכבא . ראו כיצד מסורות היסטוריות נפגשות עם ממצאים ארכאולוגיים שמעידים על התקופה . כיצד יכול ממצא זה לשפוך אור על המסורת החז " לית ? מה אנחנו יכולים להסיק מהממצא ? מרד בר כוכבא מרד נגד הרומאים , אשר פרץ בשנת 132 לספירה ונמשך כ - 3 שנים . מנהיג המרד היה שמעון בר כוכבא ( בן כוסבא ) . מרד בר כוכבא היה השיא והסיום של ההתקוממות היהודית נגד שלטון זר בארץ ישראל עד לימינו , ואולי זו גם הסיבה לכך שמאז ראשית ימי הציונות והמדינה ועד ימינו , מעלים ומציינים את בר כוכבא כגיבור לאומי , על אף כישלון המרד ( וראו גם פרק , 13 עמ ' . ( 264 - 263 . 1 מהי אמונתו של ר ' עקיבא ביחס לבר כוכבא ? כיצד יסתיים המרד , על סמך דבריו ? . 2 ר ' יוחנן בן תורתא עונה ל - ר ' עקיבא : " יעלו עשבים בלחייך ... " . מה הוא מבקש לומר לו בדברים האלה ? מכתב פפירוס שבו מוזכר ישוע בן גלגולא , מפקד הרודיון בזמן מרד בר כוכבא
|
|