|
|
صفحة: 53
ר ' עקיבא שמו של ר ' עקיבא ודאי מוכר לכם . אולי אתם אף מכירים סיפור או שניים על אודותיו . אולי את הסיפור על ר ' עקיבא ואשתו , השולחת אותו ללמוד תורה והוא חוזר לאחר 24 שנים , ולפי המסופר מתלווים אליו בחזרתו עשרים וארבעה אלף תלמידים ? ואולי אתם מכירים את השיר המפורסם על ר ' עקיבא שכתבה המשוררת דליה רביקוביץ ' - " ר ' עקיבא איש צנוע [ ? " [ ... ר ' עקיבא , כמו רבן יוחנן בן זכאי , הוא אחד מגדולי התנאים - החכמים שפעלו בשיא ימי התגבשותה של התורה שבעל פה – והוא תרם לה והשפיע רבות על עיצובה . ראשית קריאה מסופר על ר ' עקיבא שראשית לימודו היה בגיל מאוחר , יחסית . הסיפור שלפנינו נותן לנו הצצה אל דרכו של ר ' עקיבא בלימוד , ואל האופן שבו הוא התמסר מתוך בחירה לדבר שהוא האמין בו : מה היה תחלתו של ר ' עקיבא ? אמרו : בן ארבעים שנה היה ולא שנה כלום . פעם אחת היה עומד על פי הבאר . אמר : מי חקק אבן זו ? אמרו לו : המים , שתדיר נופלים עליה בכל יום . אמרו לו : עקיבא , אי אתה קורא " אבנים שחקו מים " ? ( איוב , יד , יט ) מיד היה רבי עקיבא דן , קל וחומר בעצמו : מה רך פסל את הקשה , דברי תורה , שקשין כברזל , על אחת כמה וכמה שיחקקו את לבי שהוא בשר ודם . מיד חזר ללמוד תורה . מתוך : אבות דרבי נתן , נוסח א פרק ו ולא שנה – לא למד . חקק – חרת , יצר צורות באבן או בחומר קשה אחר . תדיר – קורה בתדירות גבוהה , מתרחש כל הזמן . אי אתה קורא – אין אתה קורא ... ? והכוונה : האם לא קראת את הפסוק ... ? קל וחומר בעצמו – בוודאי ובוודאי , על אחת כמה וכמה דן בעצמו . מה רך פסל את הקשה – כפי שהחומר הרך יצר צורה בחומר הקשה ... שקשין כברזל – דברי התורה , שלימודם קשה , קשים כמו הברזל , שהוא חומר חזק וקשה מאוד . . 1 תארו מה ר ' עקיבא רואה , ומה מטריד אותו במראה הזה . . 2 הפסוק המצוטט לקוח מהמקרא ויש לקרוא אותו כך : האבנים - שחקו אותן המים . מה מלמדים את ר ' עקיבא האנשים ששומעים את שאלתו ומפנים אותו לפסוק ? . 3 בסוף הטקסט שלפנינו כתוב : " מיד חזר ללמוד תורה " . כיצד מתיישב , לדעתכם , המשפט הזה עם המשפט המופיע בתחילת הסיפור , ובו כתוב כי ר ' עקיבא לא למד כלום ?
|
|