صفحة: 236

לשאלת עיצובו של יום הכיפורים כיצד יעצב העם את יום הכיפורים ? לפני למעלה מ - 90 שנה כתב אברהם דוד גורדון * על יחסו לדת , ובעיקר ליום הכיפורים . וכך פתח גורדון את מאמרו : שואל אני את עצמי ושוקל בדעתי , אם יש עוד את מי לשאול : מה לנו , לאינם שומרים דת , מה לנו יום הכיפורים ? [ ... ] אינני שואל את עצמי , מאין מוצאו של יום הכיפורים , מה הייתה צורתו הקדומה . אינני שואל אם גם היום ובדורות הקרובים שקדמו לנו הבין כך רוב העם את יום הכיפורים . לפני - עובדה ואפשרות . עובדה היא , כי במשך דורות רבים היה יום , אשר העם כולו הקדישו לתשובה , לתפילה , לעבודה שבלב . והיתה אפשרות לבעלי הנפש שבעם לעשות את חשבונם חשבון עליון . ואני שואל : מה לנו , לאינם שומרים דת , מה לנו היום הזה ? מתוך : א " ד גורדון , לחשבוננו עם הדת ( מהרהורים ביום הכיפורים ) , בתוך : רשימות אחרונות מהי , לדעתכם , משמעותו של יום הכיפורים לגבי מי ש " אינם שומרים דת " ? נסחו תשובה במענה לשאלה של א " ד גורדון .   אברהם דוד גורדון ( , 1856 אוקראינה , 1922 - קיבוץ דגניה ) ידוע בכינויו א״ד ( א - דה ) גורדון . איש העלייה השנייה , חלוץ והוגה דעות , איש מופת ואב רוחני . ממעצבי דרכה וערכיה של ראשית ההתיישבות הציונית המתחדשת . גורדון , אף על פי שלא היה דתי , היה מסורתי באורחות חייו . לאחר מכן המשיך גורדון והגדיר את המשמעות של יום הכיפורים בעבורו : היה לעם יום מיוחד לחשבון הנפש עם עצמו בתור עם ועם בניו בתור בני עם , לביקורת חשבון החיים , [ . [ ... היחיד בתור יחיד יכול לעשות לו את חשבונו עם עצמו בכל יום , או ביום שיימצא לטוב לפניו . פה - כמו בכל מפעל לאומי , בייחוד בכל עבודה דתית לאומית - חשובה העוצמה , שהאישיות הפרטית מרבה מתוך צירוף הכוחות ; [ . [ ... האמנם אין לנו צורך ביום כזה , ודווקא בצורה לאומית ? ואם היום הזה יחדל מהיות מה שהינו וישוב להיות יום פשוט ככל הימים , האם לא תהיה זאת אבדה לאומית ואנושית גדולה , ירידה שאין אחריה עלייה לעם ישראל ולנו כולנו , בני העם הזה ? מתוך : א " ד גורדון , לחשבוננו עם הדת ( מהרהורים ביום הכיפורים ) , בתוך : רשימות אחרונות . 1 במה רצה גורדון שהאנשים יתמקדו ביום הזה - בחשבון הנפש האישי או בחשבון הנפש הציבורי ? . 2 האם חשבון הנפש הציבורי יכול להיות , לדעתו , ללא חשבון הנפש האישי ? . 3 מה יקרה , להבנתו , אם ייעלם היום הזה מלוח השנה היהודי והאנושי ?

מטח : המרכז לטכנולוגיה חינוכית


 لمشاهدة موقع كوتار بأفضل صورة وباستمرار