|
|
صفحة: 71
' חלין ' המק דּ שת לדיני שחיטה והכנת בעלי חיים לאכילה סתמית ( לא כקרבנות במק דּ ש ) . ג . המ שּׂ ג ' חלין ' משמש בהשאלה למשמעיות נוספות . לדגמה : 'שׂ יחת חלין של תלמידי חכמים צריכה למוד ' ; ' אין ל שׂ וחח שׂ יחת חלין בבית הכנסת ' . ראו גם : ' חל ' . ח נּוּ ך (גּ יל ח נּוּ ך , ה גּ יע לח נּוּ ך ) בנים מגיל שש שנים ועד גיל שלש - ע שׂ רה שנים , ובנות מגיל שש עד גיל שתים - ע שׂ רה שנים , יש לחנכם לקיום מצוות . למוד הגדולים את ה קּ טנים לקים מצוות וללכת בדרך ישרה . החנוך מתחלק לשלשה נו שׂ אים : א . חנוך לקד שּׁ ה וליראת שמים . ב . חנוך לקיום מצוות . ג . חנוך לתלמוד תורה . חסיד וּ ת שׁ ל שׁ ט וּ ת כאשר אדם מחמיר על עצמו יותר ממה שּׁ ההלכה מתירה לו , ויכול לבוא מכך נזק או סכנה או חס ושלום להכשל באסור – זוהי ' חסידות של שטות ' , כלומר , ההתחסדות וההחמרה שלו הן שטות וטפשות . ויש בזה יוצאים מהכלל ( כמו אכילה בסכה כשיורד גשם ) . חציצה הפרדה . יש הלכות ה דּ ורשות מגע ישיר בין גוף האדם לחפץ מסים , כגון במצות נטילת לולב האדם צריך להחזיק את הלולב בידו , ובמצות נטילת ידים המים צריכים לגעת בידים ממש . בהלכות אלו יש לה זּ הר מ דּ ברים הנחשבים ' חציצה ' – כלומר , שמפרידים בין גוף האדם לבין החפץ , למשל , אין ל טּ ל לולב ביד המכסה בכפפה . אך יש מ צּ בים שבהם ה דּ בר שמפריד בין הגוף לחפץ אינו נחשב ' חציצה ' , מסבות שונות . ח שׁשׁ ( לח וּשׁ , חו שׁשׁ ין ) סבירות שיש בדבר מסים דּ בר אסור ולכן יש לה זּ הר ממנו . לעתים מוסיפים פרט בע שׂ ית המצוה כיון שחוששים לדעה מסימת בהלכה . לדגמה : מאכל שחוששים שהתערבב בו דּ בר אסור . טעם ( טעמים ) הסבר , מ דּ וע נפסקה ההלכה כך . כּ פירה התכחשות לע קּ רי ה דּ ת . אדם שאינו מאמין חס וחלילה ביסודות היהדות נקרא ' כופר ' . בכפירה יש סוגים שונים והם מפרטים על ידי הרמב " ם בהלכות תשובה , פרק שלישי .
|
|