|
|
صفحة: 47
הבלעה פתרון הלכתי למ צּ בים שבהם יש בעיתיות בתשלום לאדם על עבודתו ומשלמים לו על כך בתוך תשלום רגיל שאינו בעיתי . לדגמה : שומר העובד גם בשבת – אף שאסור לשלם שׂ כר נפרד על עבודה בשבת , מתר לשלם לו תשלום חדשי ובתוכו להבליע גם את שׂ כר עבודתו בשבת . הדרך / דר כּ ו ... לעתים ההלכה אוסרת לע שׂ ות מע שׂ ים בדרכם הרגילה , אך אם הם נע שׂ ים שלא כמקבל – אין בהם אסור , או שהאסור חמור פחות . לדגמה : אסור לגזז בשבת צפרנים במכשיר המיעד לכך ( גוזז ) , אבל מי שכוסס את ה צּ פרן ב שּׁ נים עובר אסור קל יותר , מ שּׁ ום ש זּ ו איננה דרך הפעלה הרגילה , ובמקרים מסימים אף מתירים לע שׂ ות זאת . ה כּ ר דּ ברים הנע שׂ ים ( על פי דּ רישת ההלכה ) לסימן ולתזכרת לענינים מסימים , נקראים ' הכר ' . לדגמה : כאשר שני אנשים המכירים זה את זה אוכלים בשלחן אחד – זה חלב וזה ב שׂ ר – עליהם ל שׂ ים סימן הכר שיזכיר להם שאסור להם לאכל זה מ צּ לחתו של זה , כגון מפות שונות וכ דּ ומה . ה סּ חת ( ה סּ ח ) דעת ( ה סּ יח דע תּ ו ) כשת שׂ ומת לבו של האדם פונה לענין אחר , ואינו מתכון לשוב מיד ולעסק ב דּ בר שעסק בו קדם לכן . לדגמה : מי שיוצא מהסכה והולך לעסקיו , ואינו חושב לחזר לסכה ב שּׁ עות ה קּ רובות – נחשב ה דּ בר להסחת דּ עת מן הסכה , ולכן כשהוא יחזר לסכה עליו לברך מחדש את ברכת ' לישב בסכה ' . הפסד מר בּ ה , בּ מקום הפסד ( מר בּ ה ) ב טּ וי הלכתי המאפשר להקל באסורי דּ רבנן או בדין ה שּׁ נוי במחלקת , אם ההחמרה עלולה לגרם להפסד ממון . לדגמה : כאשר נשבר מ שּׁ הו יקר בשבת וצריך לת קּ נו מיד , הקלו חכמים לומר לגוי ' מי שית קּ ן נזק זה יקבל שׂ כר ' , אף על פי שבמקרה רגיל אסורה אמירה כזו לנכרי . להלכה נהוג שההכרעה אם ה דּ בר נחשב ל ' הפסד מרבה' תלויה בדעתו של ' מורה ההוראה ' . עליו לבחן את מ צּ בו הכספי של האיש – אם הוא עני או עשיר , ועד כמה ההפסד שיגרם לו אכן כבד בעבורו , ולפי זה להכריע האם מדבר כאן ' במקום הפסד מרבה ' .
|
|