|
|
صفحة: 72
כּ רת אחד מהענשים החמורים ביותר בתורה הנתנים בידי שמים , שבו נפש האדם נכרתת ומתנתקת מכלל עם י שׂ ראל . בזמן שבית המק דּ ש היה קים , מי שהתחיב בענש כרת היה נפטר לפני גיל חמ שּׁ ים . לוקה , מלק וּ ת התורה קובעת על חטאים מסימים ענש מלקות . ענש זה התקים רק על ידי בית ה דּ ין , אם התקימו כל התנאים הנדרשים לכך . למע שׂ ה , כבר דּ ורות רבים שלא מקימים את הענש ה זּ ה בפעל , מכיון שאין לבתי ה דּ ין בימינו את הכח והסמכות המספיקים . מורה הוראה רב שהתמחה בפסיקת הלכה ומסמך להורות לאנשים כיצד לנהג . לרב מורה - הוראה מפנים באפן קבוע שאלות הלכתיות מע שׂ יות כדי שיפסק כיצד לנהג . ראו גם : ' סמיכה , רב מסמך ' . ' שאלת חכם ' . מחילה א . סליחה – יכלת של אדם לסלח לחברו שפגע בו , ולהב דּ יל , מחילה וסליחה של ה קּ דוש ברוך הוא לאדם שחטא . ב . ותור – כאשר אדם מותר ( מוחל ) לחברו על כסף שחיב לו , ומתב טּ ל החוב . מכ שׁ ול התורה מזהירה : ' לפני עור לא תתן מכשול ' . כלומר , אין להכשיל אדם בדבר שאינו מבין בו , כגון לתת לו עצה בתחום שאינו מבין ושעלול להכשיל אותו בעברה , או לדגמה : אסור להגיש ליהודי מאכל לא כשר ולהכשיל אותו באסור זה . מלך ההלכה מכירה בסמכותו של מלך , גם לא יהודי , ונותנת בידו תקף רב לגזר גזרות ולת קּ ן ח קּ ים שחובה לצית להם ( ראו : 'דּ ינא דּ מלכותא ' ) . בתקופת בית המק דּ ש היה עם י שׂ ראל בארץ י שׂ ראל תחת שלטון של מלך יהודי . התורה מיחדת כמה מצוות למלך כזה , ביניהן המצוה לנהג כלפי המלך בפחד ויראה . המלכים הגדולים ביותר ש קּ מו לעם י שׂ ראל היו דּ וד המלך ובנו שלמה המלך , ואנו מתפללים לבואו של מלך המשיח – מ צּ אצאי דּ וד ושלמה – שעתיד להחזיר את המלכות לי שׂ ראל ולהביא לת קּ ון העולם כלו .
|
|