|
|
صفحة: 61
ב . הגבלה על תוכן הביטוי – במקרים שבהם התוכן פוגע בערכים חשובים בחברה דמוקרטית . התוכן מוגבל בכמה מקרים : כאשר התוכן עלול לפגוע בּ ביטחון המדינה וּ בשלום הציבור . לדוגמה : כשמדווחים על טיל שנפל באזור מסוים , לא מפרסמים את המיקום המדויק של הנפילה כדי שהאויב לא ידע אם הצליח לפגוע במטרה שאליה כיוון . כאשר התוכן עלול לפגוע בשמו הטוב של אדם על ידי פרסום דברים שאינם אמת או שהם מהווים התערבות בחייו הפרטיים . לדוגמה : תמונה בעיתון של ידוען ( סלבריטי ) שעומד על שפת המדרכה ומושך בידו של ילד קטן . הכותרת לתמונה היא " אבא מ כּ ה " . הקוראים אינם יודעים שהתמונה צולמה כשהידוען תפס את הילד שהתפרץ לכביש . כאשר התוכן הוא הסתה . הסתה היא ניסיון להלהיב ולהשפיע על אדם או על קבוצת אנשים לבצע מעשה שלילי , בדרך כלל מעשה המנוגד לחוק . לדוגמה : עמותה למען שחרור בעלי חיים פרסמה באתר שלה קריאה לציבור לצאת בלילה ליישובים שבהם יש לולי תרנגולות ולשחרר את התרנגולות מהכלובים . הסתה לאלימות האם הפגנות שבהן נשמעות התבטאויות אלימות כנגד אנשי ציבור חוצות את הגבולות של חופש הביטוי ? כאשר קוראים בציבור לפגוע בגופו של אדם או להעמיד אותו בסכנת מוות – זוהי הסתה לאלימות . הקללות וקריאות הגנאי כלפי שחקנים , מאמנים ושופטים במגרשי הכדורגל הן הסתה לאלימות . לאוהדים יש זכות לבטא את ההתלהבות מהמשחק , את התמיכה בקבוצתם וגם את הכעס והאכזבה כשהקבוצה שלהם מפסידה , אבל כאשר קוראים לפגוע ברכושם או בגופם של שחקנים או שופטים – זוהי הסתה לאלימות והפרה של החוק . " מות וח יּ ים בּ יד ל שׁוֹ ן " ( משלי יח , כא ) בתורה מוזכרת מצוות לא תעשה - " לֹ א תּלּךְ רכיל בעמי ךָ לֹ א תעמד על דם רּ ע ךָ " ( ויקרא יט , טז ) . האיסור לרכל ולהעביר מידע על אנשים אחרים נובע מהחשש שפרסום המידע עלול לגרום לסכסוכים בין אנשים ואף לשפיכות דמים . לכן מיד אחרי האיסור על רכילות , מופיע גם הציווי " לא תעמוד על דם רעך " . איסור נוסף הוא איסור לשון הרע – האיסור לומר דברים רעים העלולים לפגוע או להזיק לאדם אחר . על כך אמרו חכמים : " שׁ ל וֹשׁ עביר וֹ ת נפרעין מן האדם ( מענישים את האדם ) בּ ע וֹ לם ה זּ ה , ואין ל וֹ חלק לע וֹ לם ה בּ א – עב וֹ דת כּוֹ כבים וג לּוּ י ערי וֹ ת וּשׁ פיכ וּ ת דּ מים , ול שׁוֹ ן הרע כּ נגד כּלּ ם " ( משנה תורה לרמב " ם , הלכות דעות ז , ג ) . חז " ל הבינו את הכוח שיש למילים , העלולות לפגוע ואף להרוג , ולכן השוו אותן לשלוש המצוות החמורות ביותר , שעליהן נאמר " יהרג וּ בל יעבר " : עבודה זרה , גילוי עריות ושפיכות דמים . שופט בית המשפט העליון בארצות הברית , לרנד הנד ( , ( Hand אמר : " מילים אינן רק המפתח לשכנוע , אלא ההדק המשחרר לפעולה " . בנאום בכיכר בּ ערב הרצח , אמר רבין : " ... אלימות היא כרסום יסוד הדמוקרטיה הישראלית . יש לגנות אותה , להוקיע אותה , לבודד אותה ... "
|

|