|
|
صفحة: 113
את ספר מקבים א כתב יהודי שחי בארץ ישראל . הספר מתאר את גזרות אנטי וֹ כ וּ ס , את מרד החשמונאים ואת תקופת שלטונם של החשמונאים עד רצח שמעון בשנת 431 לפני הספירה . הספר נכתב זמן קצר אחרי האירועים עצמם , וברור מן הסיפור שהמחבר השתתף בחלק מהם . הוא מתאר את הקרבות בפירוט ובדיוק רב . ללא ספק הוא הכיר היטב את הארץ . הספר נכתב בעברית וסגנון הכתיבה בו מזכיר מאוד את סגנונו של התנ " ך . מקריאת הספר מתברר , שהמחבר העריץ את משפחת החשמונאים והאמין באלוקי ישראל . הספר שעומד לרשותנו היום , ומתוכו לקוחים הציטוטים בפרק הזה , אינו הספר המקורי . המקור נכתב לפני יותר מאלפיים שנה , תורגם ליוונית ואחר כך הלך לאיבוד . מאוחר יותר תרגמו את הספר מיוונית לעברית וניסו לשמור על סגנון הכתיבה התנ " כי המקורי . את ספר מקבים ב כתב יהודי שחי בגולה , בקהילת היהודים במצרים . גם הספר הזה אבד וברשותנו נמצא רק קיצור שלו . היה צורך לקצר את הספר , משום שהמקור היה ארוך מאוד וגדוש בפרטים ובסיפורים , שחלקם סיפורי מעשיות דמיוניים . לא ידוע מי חיבר את הגרסה המקוצרת של הספר . הספר דן בעיקר בניצחונות של יהודה המקבי ובמעשי גבורתו . מתיאורי ארץ ישראל בספר מתברר , שהמחבר לא הכיר את הארץ , ופעמים רבות תיאורי הקרבות אינם מדויקים ואינם מתאימים לפני השטח . הספר נכתב ביוונית וסגנון הכתיבה בו דומה מאוד לסגנונות הכתיבה שהיו מקובלים בספרות ההלניסטית , וממנה הושפעו יהודי מצרים . העובדה שיהודי בגולה כתב ספר על אירועי המרד , מלמדת על דאגתם הרבה של יהודי התפוצות למה שהתרחש בארץ ישראל , בייחוד בירושלים ובבית המקדש . ( על פי מסע אל העבר – יוון , רומא וירושלים , אסתי ריין , מטח , , 2001 עמ ' 74 ) . 11 א . אם מישהו אומר " כתוב בספר המקבים " , האם חשוב לדעת אם מדובר בספר מקבים א או בספר מקבים ב ? נמקו את דעתכם והביאו דוגמאות מהטקסט . ב . רוני רוצה לחקור את תקופת מרד המקבים . האם תמליצו לה לקרוא את שני ספרי המקבים ? הסבירו .
|
|