|
|
صفحة: 121
הערות והצעות להוראת הפרק אגדת חז"ל על חוני המעגל ( מתוך האגדות שלנו , אוצר האגדה העברית לילדים , עיבדה שהם סמיט ) האגדה מתארת את דרך התמודדותם של תושבי הארץ עם בעיית הבצורת . האנשים מנסים תחילה להמתין לגשם המאחר לבוא , אחר כך מחליטים לפנות לחסדי שמיים , וכשמן השמיים אין ישועה הם פונים לחכם , שהם מאמינים כי יוכל לתווך בינם לבין האל . חוני המעגל , המכונה כאן " האיש הקדוש , " מרשה לעצמו להציב תנאי לאל ש"אוהב אותו כבן , " ולהשביע אותו - " לא אצא מן העיגול עד ש . " ... מתפתח דיאלוג מעניין בין החכם לאלוהיו ; כל פנייה אל האל מביאה להיענות מסוימת של האל , עד שמטרת ההשבעה מושגת . " חוני היה מעגל גגות - בעל מקצוע המשתמש במעין מעבש ושמו מעגילה כדי להדק את גגות הבתים העשויים טיט ולאטום אותם בפני מי הגשמים [ ... ] בימיו של חוני , ימי בית המקדש הראשון , היו אנשים שהעריצו אותו ושמחו ביכולתו לסייע בהורדת גשמים , אך היו לו גם מתנגדים , שאמרו כי מעשיו דומים מדי למעשי כשפים האסורים על-פי ההלכה היהודית" ( מתוך האגדות שלנו - אוצר האגדה העברית , מאת שהם סמיט , דביר , 2011 עמ' . ( 78 פעילות 3 א . " זעף" היא מילה נרדפת לכעס , לרוגז , לזעם . " גשמי זעף" הם גשמים חזקים מאוד , שהנזק שהם גורמים רב מתועלתם . הם נקראים כך משום שהם יורדים בעוצמה רבה , כאילו מדובר בתגובת כעס . ג . כשהאנשים מבקשים מחוני שיבקש שהגשמים ייפסקו , החכם מתייצב לצד האל ומתרץ את בקשתו בהתנהגותו הלא-אחראית ואולי אף כפוית הטובה של עם ישראל . כך הוא מקווה לפייס את האל . פעילות 5 חוני שרטט עיגול כדי לתחום את השטח שממנו לא ייצא עד שירדו גשמים . העיגול בהקשר הזה מזכיר צורה של גומה , כדי להמחיש את הצורך הנואש של האנשים במים , ברוח הפסוק " כי האדם עץ השדה" ( דברים כ , יט . ( *** אגדת חז"ל על חוני המעגל ( מתוך " ספר האגדה , " מאת ביאליק ורבניצקי ) האגדה בלשון חז"ל מזמנת לילדים היכרות עם רובד אחר , קדום , של העברית . מכיוון שהתלמידים כבר מכירים את הסיפור , ההאזנה תהיה עבורם חוויה מעניינת שתאפשר להם להפנות תשומת לב למבחר המילים והביטויים ולשימוש בהם . בעבודה עם רוב הכיתה אין צורך לבאר את כל המילים והביטויים בטקסט , אפשר להסתפק בהאזנה של התלמידים ובעיסוק נקודתי במבחר מצומצם של מילים , בהתאמה לסקרנותם ולמידת העניין של התלמידים .
|
|