|
|
صفحة: 29
רמב"ם , משנה תורה , הלכות תשובה , פרק ז , הלכה ד ואל ידמה אדם בעל תשובה שהוא מרחק ממעלת הצדיקים מפני העוונות והחטאות שעשה . אין הדבר כן ! אלא אהוב ונחמד הוא לפני הבורא כאלו לא חטא מעולם . ולא עוד , אלא ששכרו הרבה ! שהרי טעם טעם החטא , ופרש ממנו וכבש יצרו . ( רמב"ם : משנה תורה , הלכות תשובה , פרק ז , הלכה ד ) ידמה - ידמיין , יחשוב בל בּ ו . מעלת צ דּ יקים - דרגתם של הצדיקים , הרמה שלהם . עו וֹ נ וֹ ת וח טּ א וֹ ת - מעשים רעים . שּׂ כר וֹ הר בּ ה - מקבל שכר רב . פּ ר שׁ ממנו - עזב אותו . כּ בש יצר וֹ - התגבר על עצמו . להתחרט , לבקש סליחה , לפתוח דף חדש לפי המסורת היהודית , הימים שלפני יום כיפור ויום כיפור עצמו הם ימים של חשבון נפש . בימים אלו בוחנים בני האדם את ל בּ ם ואת מעשיהם : הם חושבים על המעשים הרעים שעשו ועל הצער והנזק שגרמו לאחרים , מביעים חרטה ומבקשים סליחה . הם מבטיחים לשוב מדרכם הרעה , לשפר אותה ולעשות את הטוב . על אדם שמתחרט על מעשיו ומשפר את דרכיו אומרים שהוא חזר למ וּ טב , ובמסורת היהודית קוראים לו בּ על ת שׁוּ בה . חכמי התורה התייחסו ברצינות ובכבוד לרצונו של אדם לחזור למוטב . הם עסקו בקשיים שעומדים בפני אדם כזה ובדרך שבה ראוי להתייחס אליו . הרמב"ם , מגדולי חכמי התורה שחי לפני כ-900 שנה , נולד בספרד וחי במצרים . ספרו החשוב מ שׁ נה ת וֹ רה עוסק , בין השאר , בבעל התשובה : בקשייו , ברגשותיו ובמחשבות שעלולות להטריד אותו .
|
|