|
|
صفحة: 121
שלהם ישו סבל ומת בה . אולם במשך הזמן קיבלה ירושלים מעמד מקודש , ומאמינים נוצרים החלו לעלות אליה לרגל כדי לבקר במקומות שבהם התהלך ישו וללכת בעקבותיו . עולי הרגל הנוצרים קרויים "צליינים . " לפי הברית החדשה , האירועים האחרונים בחייו של ישו התרחשו בימי הפסחא ( המקבילים לחג הפסח היהודי , ( ולכן רוב הצליינים מגיעים לירושלים בתקופה זו של השנה . אחד האתרים שהם מבקרים בו הוא הויה ד וֹ ל וֹ ר וֹ זה ( דרך הייסורים , ( העוברת בעיר העתיקה של ירושלים . לפי האמונה הנוצרית , זו הדרך שבה הלך ישו למקום הוצאתו להורג , כשהוא נושא על כתפיו את הצלב שעליו ייצלב . לאורך הויה ד וֹ ל וֹ ר וֹ זה יש תחנות המתארות אירועים במסלול הייסורים של ישו , ובתחנות הללו הוקמו כנסיות ומנזרים . בדומה לירושלים-של-מעלה , המופיעה במסורת היהודית , גם במסורת הנוצרית מתוארת ירושלים שמימית ורוחנית . ירושלים הזו מסמלת את הכנסייה הנוצרית , ומעמדה אף גבוה יותר מזה של ירושלים הממשית . ירושלים באסלאם גם בעולם המוסלמי מייחסים משמעות רבה לירושלים , והיא נחשבת לשלישית בקדושתה אחרי הערים מ כּ ה ואל-מדינה שבערב הסעודית . המקום הקדוש ביותר לאסלאם בירושלים נמצא על הר הבית , בתוך חומות העיר העתיקה , ונקרא “ אל-חרם א-שריף" ( המתחם הקדוש . ( זהו מתחם הכולל מסגדים , מוסדות לימוד ומבני דת מוסלמיים , שהעיקריים שבהם הם כיפת הסלע המוזהבת ומסגד אל אקצא בעל כיפת הכסף . כיפת הסלע ( ק וּ בת -ס'ח' א' רה ) הקרויה גם כיפת הזהב , נבנתה לפני כ-1400 שנה , והיא מהמבנים המקודשים ביותר לאסלאם והמרשימים ביופיים ובמלאכת המחשבת של הבנייה שלהם . במרכז המבנה מצוי סלע ענק , ולפי האמונה המוסלמית זוהי אבן השתייה שממנה נברא העולם . לפי המסורת המוסלמית , בראשית האסלאם התפללו המאמינים , במצוות מוחמד , לכיוון האבן הזו ולכיוון ירושלים בכלל . אבן השתייה מקושרת גם למסורת המוסלמית שלפיה הנביא מוחמד נישא במסע לילי ממ כּ ה להר הבית שבירושלים רכוב על סוסתו המכונפת , אל- בּוּ ראק . לפי המסורת , כשהגיע מוחמד להר הבית הוא עלה לשמיים , ושם קיבל את המצוות להתפלל חמש פעמים ביום ולשנות את כיוון התפילה לעבר מ כּ ה . המוסלמים מאמינים שמוחמד עלה לשמיים מאבן השתייה , ושטביעת כף רגלו עדיין נמצאת עליה . הם גם מאמינים שבארון הנמצא במבנה טמונות שערות מזקנו של הנביא . צליינים נוצרים בחצר כנסיית הקבר בירושלים
|
|