|
|
صفحة: 120
כשהוקמה מדינת ישראל , היה חלקה המערבי של ירושלים לעיר הבירה שלה , וחלקה המזרחי נשאר תחת שלטון ירדני . העיר הייתה חצויה במשך 19 שנים . בין שני החלקים עבר גבול ( קיר הפרדה , ( וליהודים לא התאפשרה גישה למקומות הקדושים להם בעיר העתיקה ( בחלק המזרחי . ( בשנת , 1967 במהלך הקרבות של מלחמת ששת הימים , כבש צה"ל את מזרח העיר , וירושלים אוחדה תחת שלטון ישראלי . איחוד ירושלים פתח לתושבי ישראל היהודים וליהודים מכל רחבי העולם את הגישה לכותל המערבי - השריד היחידי מקיר החומה שהקיפה את הר הבית ואת בתי המקדש . ברחבת הכותל יש מקום לאלפי מבקרים . חלק מהם רואים בו מקום קדוש , ואחרים מתייחסים אליו כאל אתר בעל משמעות היסטורית ותרבותית . מבקרים רבים טומנים פתקים עם בקשות בין אבניו . תשומת לב רבה מוקדשת לטיפול באבני הכותל ולשימורן . מערכת ממוחשבת עוקבת אחר כל אחת מאבני הקיר , מתעדת את מצבה ומבטיחה שתטופל כראוי . ירושלים בנצרות ירושלים היא גם אחד המקומות הקדושים ביותר לנוצרים , ומתגוררים בה בני קהילות נוצריות שונות - קתולים , ארמנים , קו פּ טים , ל וּ תרנים ואחרים . לפי המסורת הנוצרית , ישו חי בירושלים בימיו האחרונים , ומקומות רבים בעיר הם תזכורת לסיפור חייו ומותו המופיע בברית החדשה ( ספרי הקודש של הנוצרים . ( האתר הירושלמי המקודש ביותר לנוצרים הוא כנסיית הקבר , שנבנתה לפני כ-1700 שנה והממוקמת בעיר העתיקה . לפי המסורת הנוצרית , במקום שבו עומדת הכנסייה נצלב ישו , נקבר , קם לתחייה ועלה השמיימה . באותו מקום נמצאת גם נקודה הקרויה " טבור העולם" שממנה החלה בריאת העולם לפי האמונה הנוצרית . בעיר יש כנסיות רבות אחרות , והידועות ביותר הן : הדורמיציון , כנסיית מריה מגדלנה וכנסיית נוטרדאם . הנוצרים הראשונים התייחסו לירושלים באופן שלילי , משום שלפי המתואר בספרי הקודש יהודים דתיים מתפללים ברחבת הכותל המערבי במהלך חג הפסח , אפריל 2007
|
|