|
|
صفحة: 110
. 1 הצורות שהדגשנו בפסוקים התנ"כיים הן צורות עתיד ארוכות . הפכו כל צורת עתיד ארוכה לצורת עתיד רגילה , על ידי השמטת המוספית ה . לדוגמה : נלכה > נלך . נלינה נ שׁכּ ימה אד בּ רה אמ וּ תה א גּ ידה אמרה . 2 המשמעות של צורות העתיד הארוכות היא , כאמור , עידוד לפעולה או הבעת משאלה . לדוגמה , נלכה = בואו נלך . אמ וּ תה = אני מבקש למות ( אחרי שזכיתי בזקנתי לראות את יוסף בני . ( כּ תבו ליד כל צורת עתיד ארוכה את המשמעות שלה , בעזרת פעלים רגילים . היעזרו בפתיחה כגון : בוא נעשה , בואו נעשה , אני רוצה לעשות , וכד' ( במקום הפועל " לעשות , " כתבו את הפועל המתאים מתוך הפסוק התנ"כי . ( התנ"ך משתמש גם רבות בצורות ציווי ארוכות . לדוגמה : תנה-לי את-כרמך ( מלכים א , כא , ב ) לכה ואשלחך אל-פרעה ( שמות ג , י ) שבהאתי אל-תירא ( שמואל א כב , כג ) הרימה פעמיך ( תהלים עד ג ) הבה נבנה-לנו עיר ומגדל וראשו בשמים ( בראשית יא , ד ) המילה הבה , שהיא מילת זירוז ועידוד הן בלשון התנ"ך והן בלשון ימינו , היא בעצם צורת ציווי ארוכה של השורש י-ה-ב , שפירושו הבסיסי הוא לתת . צורת הציווי הרגילה של פועל זה היא הב , ופירושה תן . הדובר המעודד את עצמו ואת שומעיו אומר כביכול : תן / תנו אפשרות לעשות מעשה . צורות הציווי הארוכות מופיעות בתנ"ך בצד צורות הציווי הרגילות , ושתיהן הן אמצעי לזירוז , עידוד , בקשה והוראה . גם לצורת הציווי הארוכה , כמו לצורת העתיד הארוכה , נוספת מוספית ה – ה' שלפניה צליל קמץ . השמטת מוספית זו יוצרת את צורת הציווי הרגילה . . 3 הפכו כל צורת ציווי ארוכה בפסוקים התנ"כיים ( הצורות המודגשות בפעילות ( 2 לצורת ציווי רגילה . השמטת מוספית ה תיצור את הצורה הרגילה . לדוגמה : לכה > ל ךְ .
|
|