כדרכו בספר "משנה תורה / ' מסכם הרמב"ם את הסוגיה התלמודית למקורותיה השונים בשפה ברורה , קצרה ותמציתית . בתוך כך , כדי להגיע למסקנה משפטית אחידה , הוא גם מכריע ( על פי כללים מסוימים ) בין מחלוקות שונות שנזכרו בתלמוד . שימו לב לפסיקתו של הרמב"ם בסוגיה שלנו . וכן אם אמת ל י הם גויים : ' תנו ל"נו אחד מכם ונהךגנו , ואם ל י או - נהרג כל י כם . , '' יהרגו כל י ם ואל ימסרו ל י הם נפש ארזת מישראל . ואם יחדוהו ל י הם ואמרי : ' תנו ל י נו פל * וני או נהרג את כל י כם , ' אם הןה מ חיב מיתה כשבע בן בכרי - יתנו אותו להן , ואין מורץ כן ^ כתחי ^ ה . אינו ח » ב ( מיתה ) - יהרגו מ י ן ( בדיעבד . ( 1 ואל ימסרי ל ^ ם נפש אחת מישראל . רמב"ם , משנה תורה , הלכות יסל 7 י התורה , פרק הי , הלכה לי . ? '
إلى الكتاب