|
|
صفحة: 57
( 7 שיעור הדגל לכל הפחות , אמה על שתי אמות , מסעם פירסומא T : ניסא , T והמהדרין נהגו לתלות דגל שגודלו שתי אמות על ארבע אמות , ומעשה באחר מגדולי הדור , שתלה דגל שגודלו כחצי מרפסת , ושיבחוהו חכמים . ( 8 צבע הפסים והמגן דוד בין תכלת לכרתי , * ואם צבעם בצבע אחר הדגל פסול , ויש לגונזו . אמנם רוחב הפסים והמגן דוד בדגל שיעורם 20-כ סנטימטרים . דגל ארוך שתולים על הבניינים , אעפ " שאין לו מגן דוד - כשר . מכיוון שניכר בו שנעשה לשם מצוות דגל , הרי הוא בכלל דגלי ישראל הכשרים . ( 9 יוצאים ידי חובה בדגל פלסטיק , והמהדרין בדגל בד צבוע , והמהדרין מן המהדרין בדגל בד רקום . ועכשיו רווח המנהג , לתלות דגלון על המכונית . מנהג ישראל דין הוא , ואין לפרוש מהציבור , ויש לתלות בחלון ימין , שכל פניות שאתה פונה יהיו לימין . והמחמיר להניף דגל ישראל באוטובוס תבוא עליו הברכה , ובלבד שלא יריב עם הנהג , ולא ^ רבה מחלוקות בישראל . ( 10 מי שיש לו שתי מכוניות , יש לו לעשות שאלת חכם , באיזה ראוי לתלות את הדגל . על אופניים או אופנוע , אין להניף דגלון , מפני שאינם ראויים לישיבת קבע . ( 11 בעניין דגל שאול = ) שקיבל מאדם אחר ואינו שלו , ( כבר פסקו שיוצאים ידי חובה , שנאמר " ובשם אלוקינו , "נךגל ואף על פי כן יש לכל בן ישראל לקנות דגל משלו בעשרה שקלים , כדי לקיים את הפסוק "איש על דגלו . " ( 1 2 נשים צדקניות נהגו לתפור שמלות מדגל ישראל , לקיים מה שנאמר "ודגלו על" אהבה . " ויש למחות בהם . אין לתפור בגד-ים מדגל ישראל . י כרתי = צבע ירוק בהיר וו ( מתוך מכתב היתולי שהופץ באינטרנט בשנת ( 2000 ך ) ההלכות כתובות בשפה מיוחדת לשפת ההלכות , אף על פי שהן נכתבו בישראל של המאה . 21-ה למה לדעתך בחר הכותב בשפה ? 17 מה מיוחד בה ? תנו דוגמות . ( 2 כתבו עוד כמה הלכות היתוליות באותו סגנון . למשל : איפה צריך לתלות את הדגל , כשנוסעים למדינה שבה נוהגים בצד שמאל ? ב . הלכות נפנ 1 ף המנגל ובו ט " ז סעיפים ( 1 נהגו בישראל לצלות בשרים על האש ביום העצמאות , והוא הנקרא מנגל בפי העם . הנוהג הוא לקנות בשר בהמה , ואם אין לו , יקנה בשר עוף . ונהגו להציג בפתחי המרכולים והסופרמרקטים מערב ראש חודש , פחמים , דגלונים ושאר כלים למצוות החג . ( 2 אין לבשל או לאפות , לא בתנור ולא בסיר , ובוודאי לא במיקרוגל , ומי שלא צלה על גבי גחלים , לא יצא ידי חובה , שדומה מצוות המנגל לקורבן הפסח שעליו נאמר : "אל תאכלו ממנו נא ובשל מבשל במים כי אם צלי אש . " ( 3 נהגו למנות אדם חשוב לעמוד אצל המנגל ולנופף , והוא הנקרא "מנופף , " לקיים את מה שנאמר בהפטרת היום "ע 1 ד היום בנב לעמד ינפף p "i ( 4 כל הבא בצבא ישראל ראוי לבוא בקהל המנפנפים , כנאמר : "ךגל מרונה יהוךה לצבאתם , " ודומה מצוות מנגל למצוות דגל . ראוי למנות אדם , שבא בקשרי המלחמה , ואפשר למנות אפילו טו-ראי ובלבד שעושה מילואים דבר שנה בשנה . ( 5 נשים ששירתו בצבא הקודש רשאיות לנפנף , שגם הן היו באותו הנס , ובלבד שינפנפו בצניעות , כראוי לבנות ישראל כשרות . ( 6 מצווה מן המובחר לעשות מנגל בגולן ובירושלים , שנאמר : "ע 1 ד היום בנב לעמד ינפף / 7 / הר בית צי 1 ן גבעת ירושלים . "
|
|